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点击下面各标题即可阅读基要真理系列文章：
第一讲、认识圣经
第二讲、认识真神
第三讲、神的创造
第四讲、人的堕落与神的拯救
第五讲、福音
第六讲、重生得救
第七讲、认识圣灵一
五、圣灵在人身上的工作
圣灵在人身上的工作，我根据圣经总结了29个方面，前13个点击下面标题即可阅读
圣灵的工作1—7
圣灵的工作9—13
14、圣灵会赐给信徒真实的盼望
但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！(罗15:13)
人人都需要盼望，人若没有盼望就无法生活。但是盼望有真实的盼望和虚假的盼望两类。
每个人都是非常有限的，我们无法掌握任何人事物，我们连自己都掌握不了，就连下一秒钟也不在自己发掌握中，所以，任何人都无法给予自己和别人任何保证。只有神才是全知全能，掌管一切的。只有神所应许的事才有实现的保证。
只有神应许的才能保证实现、因此建立在神应许之上的盼望才是真实的盼望。凡是神没有应许的，无论人认为那个盼望多么好，多么崇高，都是虚假的盼望，因为没有办法保证实现。圣灵所要赐给我们的盼望是建立在神应许之上的真实的盼望。
基督徒最大的盼望、最终极的盼望在启示录21:3—4我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”这个盼望是真实的盼望，是一定的会实现的。我们若常将这个盼望放在心中，在任何环境中都能活出得胜的生活。
有些盼望，在人看好像是好的，比如，有人盼望自己的家人信主，盼望自己服侍的人更爱主、更追求主，等等。这些盼望看起来很好、很伟大，是为着神的国度，但是，这些盼望却不是真实的盼望。因为神没有应许基督徒的家人一定会信主，没有应许我们服侍的人一定会更爱主。所有虚假的盼望，无论人认为这盼望好与不好，其实都与人心里的偶像有关，如果我们专注在虚假的盼望上，致终会成为我们的捆绑，让我们陷在掌控的罪中。
我们所盼望的若与圣灵所赐给我们的盼望，与真实的盼望一致，就必定不会落空。比如，盼望主耶稣第二次再来，盼望新天新地与神永远同在、面对面敬拜祂、盼望在我们的处境中经历到神的同在、盼望在患难中经历到从神而来的喜乐平安，等等，这些都是神在圣经中应许我们的，是会实现的。
我们必须学习用真实的盼望代替虚假的盼望。比如，盼望服侍有果效、盼望别人能改变，这是虚假的盼望，我们可以把这些虚假的盼望改成真实的盼望——盼望自己能按照神的心意服侍，盼望自己的服侍能蒙神悦纳，盼望自己的生命在服侍中得到操练和成长。等等。
既然圣灵在人身上的工作之一是赐给人盼望，我们也必须要给人盼望，但是，我们给人的盼望必须是真实的盼望，不能给人虚假的盼望。比如，如果我们对丈夫有外遇的姐妹说：只要你好好爱主，好好追求主，只要你有信心，神一定会改变你丈夫，一定会使你丈夫回到你身边。对生病的人说：只要你有信心，神一定会医治你，这样，我们就是给人虚假的盼望，既得罪神，也欺骗人。但是我们可以告诉苦难中的弟兄姐妹：神知道他们的痛苦，神对他们的爱永远不会改变，神一直与他们同在，神能带给他们真正的安慰，新天新地的盼望，等等、这些就是在给人真实的盼望。
求神除去我们里面的愚妄和诡诈，赐给我们认识神、敬畏神的智慧！帮助我们越来越活在真理中，经历到真理带来的自由，活出以神为乐的生命和生活！除去我们的私欲，更新我们一切虚假的盼望，将真实的盼望充满我们，保守我们每一天都活在真实的盼望中！欢欢喜喜等候、盼望主的再来！
15、圣灵会替信徒祷告
况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。(罗8:26.27)
常常听到有弟兄姐妹说自己不会祷告，不知道怎么祷告。不会祷告没有关系，圣灵会替我们祷告，神知道圣灵的意思，神不是照着我们的祷告成就，圣灵也不是照着我们想要的、不是按照我们希望的替我们祷告，圣灵是按照神的旨意为我们祈求。神垂听和成就的是圣灵的祷告，不是我们的祷告。除非我们的祷告跟圣灵要为我们祈求的一致，神就一定会成就我们的祷告；反之，神就不会按照我们所求的成就，神只会按照圣灵所求的成就。
那些说无论人向神求什么，神都照着人要的成就，像赵镛基讲的，如果你想要汽车，就把你想要的汽车的牌子、大小、颜色等等写下来告诉神，凭着信心向神求，神一定照你想要的赐给你，你得到汽车跟你所写的一模一样，这是骗人的鬼话。
既然圣灵会替我们祷告，我们还需要祷告吗？
答案是：我们需要祷告，而且我们必须祷告，因为祷告是神的命令，主耶稣吩咐我们要祷告；祷告是我们亲近神重要的途径；祷告是我们生命的需要；祷告是我们被神更新的重要方式。不是神需要我们祷告，也不是因为我们祷告了，所以神才成就，神要成就的事，就一定会成就。而是我们需要藉着祷告寻求神，寻求神的旨意，我们要明白神的旨意，就必须祷告。虽然圣灵会替我们祷告，但我们也必须祷告，祷告是基督徒的本分。祷告是神赐给基督徒的权柄。
你祷告的原因和目的正确吗？
我们来看一下耶稣基督的祷告：我他就稍往走，俯伏在地祷告说：父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”（太26:39.42）
耶稣基督在客西马尼园，想到前面十字架的苦杯极其痛苦难过，祂虽然也求父让这杯离开祂，但祂并没有停留在这里，祂说：不要照我的意思，只要照你的意思，愿你的旨意成全。耶稣基督所求的是愿父神的旨意成就。祂祷告是求神加给祂力量，让祂能成就父神旨意，让父神的旨意完全成就。
耶稣基督的祷告目的和原因是不是我们祷告的目的和原因呢？我们祷告是要神照我想要的（我的意思）成就？还是愿意神照祂的意思成就？我们是有难处的时候才想要祷告？还是藉着祷告亲近神？我们每天早上求的是什么？是求神保守我们、使我们凡事顺利、出入平安？还是求神帮助我们今天在凡事上讨神的喜悦？你我每一次祷告到底求什么？是求今生的好处？还是求神的旨意？这些问题是每一个想要成长的人都必须要在神面前回答的。
耶稣所教导的主祷文：愿你的国降临、愿你旨意行在地上如同行在天上……这是不是我们每一次祷告所求的？我们是否求神的国扩张？求神的旨意行在我们个人身上如同行在天上？求神的旨意行在我们的家庭、教会、团契、工作、人际关系等一切事情上，如同行在天上？我们祷告求得最多的是什么？
常听到人说：XX弟兄（或姐妹）祷告得太好了。其实，祷告不在乎好与不好，我们应当渴慕越来越能摸着神的心意，能按照神的心意祷告。当我们越认识神，越亲近神，就越知道如何按照神的心意祷告。
有些人遇到难处，祷告了很久难处都没有解决，他就说“我禁食吧”，他觉得禁食祷告很“灵”，一禁食，神就会成就。这是把禁食当成了祷告蒙成就的手段，完全违背了圣经所教导的禁食。禁食祷告的目的不是为了祷告蒙成就，禁食祷告的目的是为了专心亲近神，看与神的关系、看灵里的需要比身体的需要更重要，因此，愿意把喂养身体食物的时间用来亲近神、寻求神，使自己能更好的行在神的旨意中。
我们常常专注在如何祷告、用什么形式祷告，祷告多久等。其实，祷告的目的比祷告的方法和内容重要，祷告的目的才是最重要的，也是我们应该常常省察和悔改的。
思考：
1.你在祷告上有哪些需要悔改的地方？
2.用一个你生命中真实的难处思考，你之前是如何为为这个难处祷告的，现在，你觉得应该如何祷告才合神的心意。
16、圣灵会将神的爱浇灌在信徒心中
盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。(罗5:5)
在日常生活中，特别是在难处中，一提到“神的爱”、我们想得最多的是接纳、包容、同在，解决困难、加添能力。还有更错误的观念——因为神是爱，所以会满足人一切想要的，因为神爱我，所以犯罪不悔改也无所谓。等等
我们来思考一下，圣灵所浇灌在人心里的爱到底是什么？
保罗在罗马书5：5说：圣灵将神的爱浇灌在我们心里，接着第8节他就解释了神的爱是指什么——惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。“显明”的意思是“拿出证据”；“在此”就是前半节说的在我们还作罪人时候基督为我们死。保罗在这里清楚的告诉我们，神爱我们的证据就是，在我们还作罪人的时候，还悖逆神、抵挡神的时候，耶稣就为我们死在了十字架上了，这就是神的爱。圣灵所浇灌的爱不是解决难处、不是安慰陪伴，圣灵浇灌在信徒心里的爱是耶稣基督在十字架上流血舍命的爱。
老约翰在约翰一书对神的爱也有清楚准确的定义。神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。（约一4:9—10）
这里老约翰说得很清楚，神爱我们的心不是在环境中陪伴我们显明；不是在解决难处中显明，神爱我们的心是在差祂的独生子到世间来，使我们藉着他得生这件事上显明的。接着10节老约翰解释了什么是神的爱。他说：“不是我们爱神，乃是神爱我们，”神怎样爱我们呢？就是差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是神爱我们的方式。
保罗和约翰两位使徒对神的爱作了非常清楚的定义，就是耶稣基督的十架大爱。圣灵会将耶稣基督的十架大爱浇灌在我们心中，充满我们。
当圣灵把基督的十架大爱浇灌在我们心中的时候，一定会带来一个果效。就是保罗在哥林多后书5:14—15说的：原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。当圣灵把基督的十架大爱浇灌在一个人心中时，这样的爱会感动这个人生发出为主而活的心志，甘心乐意为主而活。
当我们专注在基督十架大爱时，我们不会怀疑神是否爱我、是否会丢弃我。我们常常稍微有点难处就软弱、灰心、疲倦、甚至怀疑神的爱，是因为我们常常在基督十字架以外寻求神的爱，我们渴望得到十字架以外的爱。
当一个人被基督十架大爱浇灌、充满时，他不会再想要为自己活，不会再追求今生的好处，他会越来越脱离以自我中心、专顾自己、贪爱自己、取悦自己等罪性的捆绑和辖制，活出为神而活、凡事取悦基督的生命和生活。
你愿意圣灵将这样的爱浇灌在你心里吗？
思考：
1.在日常生活特别是艰难的处境中，你首先想要的，最希望得到的“神的爱”是什么？
2.圣灵所浇灌在我们心中的“神的爱”是什么爱？这样的爱带给你怎样的鼓励、安慰和提醒？
3.你如何在自己目前的实际生活中被基督救赎的爱激励为主而活？
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