特征和主题
1）从一无所有到福杯满溢。路得记一个首要的主题是上帝如何充盈那些明白自己一无所有的人。虽然路得记因女主角路得而被命名，但这个故事主要是关于拿俄米从从一无所有到福杯满溢的故事。她失去了所有的男人，这意味着失去了所有形式的暂时安全和供应，波阿斯通过路得为她提供食物（2:18；3:17），当路得和波阿斯给她生了一个儿子时她经历了诗般的充盈（4:13-17）。
2）不顺服的代价。上帝的子民需要明白，他们的罪是有后果的。虽然基督的工作使信徒脱离了罪恶，但悖逆上帝和祂的话语仍会带来暂时的后果。以利米勒和他的家人是上帝立约的子民，但当困难来临时，他们搬到了摩押。他们将自己置于摩押人的统治之下，甚至家里的两个儿子都娶了外邦的女子。这选择导致了贫穷、死亡和守寡。
3) 神的主权。即使在罪恶和悖逆中，神的旨意也照耀出来。虽然以利米勒的家人搬到了不信者的土地摩押，但这本书强调了上帝主权、无条件地拣选了摩押人路得作为信徒。 她成为救恩的后嗣。所以，这个故事就是一幅将外邦人嫁接到神的子民里面的图画。 路得记在耶稣的家谱中这一事实证实了如此（马太福音 1:5）。全书以多种方式进一步揭示上帝的主权。祂以护理的方式保全了弥赛亚的血统；在幕后，上帝在工作、指示和导引故事中的事件。
4) 忠信的生活。波阿斯和路得信仰之人，也是正直、勤奋和值得敬佩的人。他们在自己的生活和行为中表现出信仰。他们的行为是他们作为主的追随者的信仰的真实反映。
5) 救赎。救赎的圣经概念是故事的核心。救赎是一种希伯来文化习俗，在这种习俗中，被疏远的东西可以通过亲属救赎者或近亲恢复到家庭中。因此，如果有人不得不卖掉自己或土地来偿还债务，亲属救赎者就有责任介入并采取行动。他要救赎和恢复。可以想象，这些律法的情况各不相同，路得记介绍了适用于士师时代的习俗。更重要的是，希伯来救赎的习俗描绘了上帝与祂立约子民的关系，并为了祂的子民的益处的行事方式。
圣经大故事中的路得记
虽然故事中的人际关系应该能鼓舞读者（在某些方面，里面的人物值得我们效仿，尤其是路得和波阿斯），但这并不是本书的重点。 更重要的是，路得记预示了以色列王的登基。这本书记录了以色列历史上最受爱戴的国王大卫的家世。因此，这本书的高潮在即将到来的大卫身上，他的祖先是路得和波阿斯。此外，通过将波阿斯和俄备得描述为救赎者（4:14-15），路得记暗示大卫也是救赎者。因此，这本书的更高目的是指向大卫及其家族未来的现实。
路得记中的基督
然而，大卫的最终到来并不是本书的最终高潮。事实上，这本书在最后且圆满的一位君王——大卫的子孙耶稣基督——的到来时得到了最终的应验。事实上，许多主要人物都列在耶稣的家谱中（马太福音 1:1-17）。读者在研读本书时需要时刻牢记基督的家谱，因为为拿俄米提供一个儿子是以色列和上帝救恩故事的关键部分，其荣耀的结局是弥赛亚，我们的救世主，的伟大降临。伯利恒的妇女向路得宣告，她生了一个儿子，是救主（4:17）。 天使向牧羊人宣告“救主，就是主基督”的降生。 （路加福音 2:10）。
Sproul, R. C., ed. (2015). The Reformation Study Bible: English Standard Version (2015 Edition) (pp. 390–391). Reformation Trust.
