如何移山？
一次一铲子。
——中国谚语
这是一本关于移山的书。要移的山在我自己里面，但我得承认，直到二十几岁，我才意识到这山的存在。我猜想你里面也有一座大山，但需要你自己去思量它在不在。这山不像派克峰（Pikes Peak）或乞力马扎罗山（Kilimanjaro）那样明显可见，而是需要花费功夫去发现。好在，相比真实的大山，你里面的山可以除掉。移除这山是件无与伦比的好事，因为山被移除后你看到的大美难以言说。
如果有教会血统这回事，那我的教会血统应该是“混血”。我整个童年都跟着我父亲或母亲（他们在我九岁时离婚）到他们参加主日敬拜的地方，寻找我自己可以为家的教会。我在七个不同宗派的教会中度过许多光阴。我上主日学，参加假期圣经学习班、青年团契和退修会。我在婴儿时接受洒水礼，成年后接受浸水礼。我曾手捧圣诗伴着管风琴吟颂，也曾眼望投影屏幕伴着吉他赞美；我学会在敬拜时高举双手，也学会乖乖将手安放两侧；我听过的证道有的枯燥乏味，有的激情四射；我熟悉信条和敬拜礼仪，也熟悉手鼓和舞蹈节奏；我曾操练灵修，为赢取免费夏令营的机会背过很多经文，也曾试着与迷失的朋友分享福音。我是在教会中长大的孩子，尽管是不同教会。在主日学课堂上，我的答案曾让老师满脸欣喜，甚以为荣。
大学时，我继续穿梭于不同宗派，读各种属灵书籍，参加圣经学习，不时给我的信仰加添心力。大四时，我被安排去带领查经小组。我这样经历的人有一个共同的秘密，就是其实不了解圣经。当然，圣经是知道一些的，我记得假期圣经班学到的故事，可以说出很多新约和《诗篇》里的经文，但不明白它们之间有什么关联，更不明白这些已知部分与我未知的部分有什么关联。我眼前赫然耸立着一座大山——由圣经未知部分构成的山，这山开始令我烦忧。尽管我看重已经了解的圣经知识，但我不了解的部分却日益困扰着我。
在不同教会间停留的经历，让我明白了一个令人担忧的事实：所有的牧师都讲很多，但不是所有牧师都讲得一样。到底谁讲得对？有没有“被提”这回事？若按一定方式祷告，神就必回应吗？我需要再受洗吗？地球年龄是多少？旧约中的信徒与新约信徒的得救方式不一样吗？多数时候，老师所讲的都很有道理，但我如何知道谁在正确解释圣经，谁在教导错谬？亲身体验过错误教导之苦后，我内心燃起自己去探究圣经教导的渴望。
成为妻子和母亲后，我学习的紧迫感更强烈了，因为我实在无力以荣耀神的方式胜任这两个角色。但我不知该从哪儿入手解决这个问题。若神在圣经中显明了他的旨意，那我应投入更多时间去认识和理解，这一点似乎很明确。但行动起来又好似无从下手。我应从哪儿着手？以前的努力为什么不见成效？该如何除去这无知之山？
当然，答案极其简单，就是“一次一铲子”。幸运的是，有人已经给了我一把铲子。
我承认最初去姊妹查经小组，是为了找些人聊天，喝咖啡吃茶点，当然未必是循着这次序。无偿看护婴孩的诱惑力极大，不是有三个月大孩子的年轻妈妈可以经受住的。因此，我挣脱家庭，重返人间。到那儿，我有甜美无比的发现：一群想法相近的女性，以社群、祷告和圣经学习的方式聚在一起，彼此相顾，生命相交。我当时不知道，这个发现正是我生命改变之旅的开始，我将从学习者转为教导者；无数个夜晚，作为教导者，我将辗转反侧苦思冥想，该如何让更多女性手里多拿几把铲子，同时祈祷座座大山能被丢进大海。
本书目的就是用我能提供的最好铲子来装备你。它不仅教你教义、概念和故事线，还教你学习方法，用这些方法你可以自己打开圣经之门。无论你拥有高中文凭还是神学院学位，无论你一天可投入几分钟还是几小时，它挑战你思考、激励你成长，要用到的工具唾手可得。本书旨在改变你对圣经学习的看法。
也许你和我的经历完全不一样，也许你一直委身在同一间教会或根本没进过教会，但我想，你应该一样有过生活在大山暗影下的窒息感。
有人说过，我们注目于什么就变成什么样子。我想，没什么比注目看圣经中的神更能带来生命转变。说到底，没看到神的样子，怎么可能效法他呢？在圣经无知之山的另一侧，是从《创世记》到《启示录》被高举之神的形象，是我迫切需要看到的形象。我自知今生都不能把这座大山从我眼前全部挖掉，但我立志，纵足茧手胝、铁铲走样，也要握着铲子挖到进坟墓的那天。在我可能活着的七八十年里，我决心不让任何无知之山阻挡我清楚看见神。
因此，这本书写给那些愿意挖掘的人、那些愿意直面过去碎片式经文领悟的人，以及那些挥舞铲子行动起来的人。
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