你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？ (约翰5:44)
我的心哪，你曾对耶和华说：你是我的主；我的好处不在你以外。(诗篇16:2 )
“什么叫信主耶稣，什么叫有信仰？”刚才读到这节经文，说是“你们相互受荣耀，怎么能信神呢”？很有感悟。
这个“互相受荣耀”，不单纯是指“荣誉称号的荣耀”，还包括了许多的东西，比如对我们有好处的，我们喜欢的，让我们更高兴的，都可以算在这里所说的相互受的荣耀里。
若要求严格一点，弟兄姊妹们之间的客气话，都有可能在这句话的范围内。或者，还可以联系另一处经文来协助我们深思，我的好处不在神以外。凡不在神里面的好处都在地上相互受荣耀范围之内。
把这两处经文连在一起，我们就能够明白，我们不能把我们的好处放在神以外，否则我们不能说是信神的，也就得不到神，同样也就不能经历和体会我的好处不在神以外的祝福：神把自己及祂的独生爱子都给了我们，除了神，我们还要什么呢？除了神，我们还有什么必须要的呢？
耶稣在这里说的，你们相互受荣耀，一针见血地把一切属灵毛病的核心根源给揭示出来了。这个核心点说明我们人类的可怜本相，我们其实不是真的向往天上的荣耀和永恒，我们乃是向往在地上有一个俱乐部，我们在那个里面可以，你好，我好，大家好，相互融洽着，相互安全着，甚至我们在人群中得不着的东西，说不定还可以在这尊重他人，尊重自我的小圈子里得着，相互受荣耀。
其实是相互建立自私的温床，让我们可以不依靠神而依靠彼此，在凉薄的世间互相取暖，抗过炎凉世态，本质上是人本的，属地的追求。
一切信仰上的软弱无力，对神的不冷不热，对自己的血气生命的姑息纵容，孤芳自赏，都是因为我们相互受荣耀，而且乐此不彼地洋洋自得，把创造救赎我们的独一真神当作地上的点缀，用来贿赂我们的宗教情感。完全不理会神的心意是要让我们进入祂那天上的，永恒的，真实的荣耀里。
所以，我们这些个号称或自以为信耶稣的人，却不认识独一真神及他的荣耀，在生活中也把神放在可有可无的位置上，常常是到了一个特定的日子，想起来要去一个特定的地方，与一群意气相投，可以相亲相爱的教会里的家人朋友们聚一聚的时候，才拿起圣经，翻开来读上几节，还有一些积极上进的表现，就是能一日三餐前有谢饭祷告。亲爱的兄弟姐妹们，能读经祷告是十分美好的，也是十分重要的。但是面对我们的永恒生命，我们必须要清楚地明白，我们不是出于宗教和习惯才这样做的。我们是因为信仰，因为是耶稣的门徒，而从生命深处有这样的渴望，自然行出来的，是出于爱，出于信心。我们这些耶稣的门徒，一切的言行举止，都是为了主做的。
这一节也揭示了信主耶稣的正途：求独一真神而来的荣耀，才能真正的信主耶稣。而信主耶稣若不能达到我的好处不在你以外，也不能算是个得胜的、在主面前站立的住的门徒。所以，我们的心哪，不要自欺，要反省。
万有都是本于祂，依靠祂，归于祂。阿门，愿荣耀归于神。
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