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这事以后，耶稣渡过 加利利海 ，就是 提比哩亚海 。 有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。
你还记得第一次被耶稣或是基督信仰吸引，让你开始认真的认识这个信仰吗？
每个人来到耶稣面前，或是认识神的经历都不尽相同。
这段经文提到，耶稣渡过加利利海，但是人们还是愿意继续跟随，因为看见他在病人身上所行的神迹。
你说，这样跟随的原因是好，还是不好呢？
我想，我们不能一概而论。
但，如果跟随耶稣一直是这个原因的话，应该很难跟随他到十字架底下，更难以自己也效法主耶稣背十字架。
可能到耶稣被卖、被鞭打的时候就已经失望的离开了。
这个跟随的原因，如果因着认识不断的进深，则对我们的信仰会越来越有帮助。否则，我们只能看见耶稣给我们肉体上带来的好处，却对最重要的“耶稣神爱子”的宝贵视而不见。
这里没有说，耶稣对于这些只是因耶稣在病人身上所行的神迹”而跟随祂的人是怎么想的，但他怜悯的心肠在后面的经文中却表露无遗。
耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 那时 犹太 人的逾越节近了。 耶稣举目看见许多人来，就对 腓力 说：「我们从哪里买饼叫这些人吃呢？」
这里提到逾越节，是纪念耶和华为以色列人在埃及，击杀埃及人的长子，却存留以色列人生命，并最终带领以色列人离开为奴之地。
这是以色列人重要的节日。众人自然都要回到家里，提前计划、安排。
耶稣应该是想在众人散去之前，让他们不至于饿着肚子。
思想到这里，我们要为周围还未信主的亲友来献上感恩。
因为就如经文：
因为他叫日头照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人。 （马太福音 5：45）
我们但凡能在地上存留，都是神给我们机会悔改。而无论我们是否信主，神赐给我们生命气息，让我们享受神的美丽创造和肉体上得到的满足，都是神的赐福。
无论我们对神的认识到哪一个程度，在服侍和荣誉神上还有欠缺，耶稣怜悯人的肉体软弱，也顾念跟随祂人肉体上的需要。
求神来帮助我们的亲友，开他们的眼睛，可以看到神的恩典，更使用我们来做神的美好见证，让我们的亲友与我们一起蒙神赐福。
在这里，耶稣问腓力，我们从哪里买饼叫这些人吃呢？
如果问的是你，你会怎么回答呢？
要记得，前面提到，“耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 ”
怎么也得下山去买，这么多人去哪里买那么多的饼。
那时可不像如今，我们可以去到超市，一下买一堆食物。
很难想象，在当时的农业社会，临时去买，立刻可以买到所有人够吃的食物。
而经文这里提示我们，耶稣原知道要如何去做，祂的这个提问，是“试验”腓力。同时，从下面腓力的回答来看，腓力当时并不知道，耶稣是在试验他。
（ 他说这话是要试验 腓力 ；他自己原知道要怎样行。） 腓力 回答说：「就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。」
腓力考虑到的，不是“从哪里买饼”，而是即使知道去哪里买，哪来的那么多钱呢？就是花上二十两银子去买饼，还是没法让“这些人吃饱”。
面对耶稣的试验，腓力的言下之意是，不如让大家直接散了。因为没法，也不能够喂饱这么多人。
在你的生活中也遇到过类似的情况吗？比如，
- 我没法向人传福音，我一看到别人不想听的表情，就没法接着往下说。
- 我不能参加祷告会，低着头，祷告一两句，我就词穷了，说什么呢？那么尴尬。
- 晚上回到家，我已经很累了，那还有精力读经祷告，我不如放松一下，娱乐一小会，还睡的更好些。
- 礼拜天能在线上聚会就行了，教会少我一个不少，把来回的时间节约下来，多休息会。
在每一个“不能”和“没法”的背后，我们还能举出很多原因和理由，主观的、客观的，个人的、群体的，但出发的角度都是自己、或是这个世界的有限。却忽略了，神与我们同在，靠着祂，凡事都能做！
这时，另一个门徒，安德烈，却有开放性思维，他跳出了耶稣试验性的提问中的一个关键词，“买”。他说：
有一个门徒，就是 西门·彼得 的兄弟 安得烈 ，对耶稣说： 「在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？」
他的言下之意，我们在山上，能去哪买？问了一圈，也只有这孩童有“五个大麦饼、两条鱼”。
“五个大麦饼、两条鱼”应该是腓力提到的比二十两银子能买到的饼，更为不足。
其他门徒应该也在耶稣周围，对于耶稣的“去哪里买”，他们也没有其他更好的提议了。这时：
耶稣说：「你们叫众人坐下。」原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。
这到了我们应该倒吸一口气的时候！
五千人！
二十两银子！五个大麦饼、两条鱼！
耶稣说去哪买的时候，门徒们不会觉得是说笑吧。
你我谁能找到12个帮手，以在现在物质丰富、物流速度如此之快的当下，在一个小时内，给五千人预备食物？
别说从山上去买，就是给五千人分食物，也累够呛。
这时我们不难理解，腓力摸了摸钱馕；安德烈问了一圈之后，会那样回复耶稣。
可是，如果想到：众人见过耶稣医治的神迹，门徒也亲历耶稣变水为酒的神迹。面对耶稣的试验，他们也可以回答：“主啊，你说我们该怎么办呢？” 主说怎么做，我们就照做。
或是，“主啊，祢有什么办法？”
这两个回答，同样可以应用在前面所列出的四个处境中。
因为耶稣在上十架的祷告，也是“父啊，如果你愿意，就把这杯拿走！但不要成就我的意思，只要成就你的旨意。”（路加福音22：42）
我们在世，很难脱离自己的眼光和性情，但我们立志行善，确是我们在主里的心志，要仰望和依靠神的带领，顺服神的引导，愿意神的旨意成就，因为有盼望知道这是好的无比的。
求神帮助我们，在每一个看似挑战的景况中，不仅知道有“二十两银子”，有“五个饼和两条鱼”，更知道有主，而主大过一切环境，越过我的心思意念，我们要靠主得胜，而且得胜有余。
对自己所在的状况，有清楚的认识是应该的，但不该停留在此。
因为现在活着的不在是我，乃是耶稣在我里面活着。
越是在挑战和难处中，正是经历神大能和信实，亲眼看见神的时刻。求神帮助我们。这些话，说起来是容易的，但“愿神的旨意成就”，“情愿照你的话，成就在我身上”这背后需要的勇气和付出的代价是难的。
但如果，我们有幸被神所用，为什么不放胆展翅，去经历一下神的能力，跳脱我的“自以为”呢？
感谢神！在下面这段记载中，让五千人吃饱，看上去是那么自然、不废吹灰之力。
向神感恩之后，就分着领受神的赐福：
耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 他们吃饱了，耶稣对门徒说：「把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。」
不仅仅是吃饱了，还剩下。
神所赐的恩典，就是满溢的！超过我们所求所想。
他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
是的。五个饼，剩下了十二个篮子。
经常听到有弟兄姐妹在作见证时提到：
我本是去看望和关怀那位生病中的肢体，在探访过后，我心里反倒别神和那位肢体鼓励，满得力量。那是我服侍他啊，是神借着他在赐福我！
我本来是拙口笨舌的人，但是面对慕道友，我就把心里的想到的都说出来了。你要是给我录音，让我再说一遍，我都说不了什么。真是神在带领我。
我在祷告以前没有力量，真是什么都不想说，我只能在神面前哭。哭过之后，压在我心里的重担没有了，我竟然可以在神面前赞美。多奇妙！
是的！
当我们放下肉眼所见的“自以为”，谦卑的来到神的面前，仰望祂的带领和大能手的引领，我们慢慢的会越来越多的经历祂的能力、可以见证祂的美善。
我们本有的“二十两银子”，“五个饼、两条鱼”，常常是让自己都喜乐满足不了。可是，如果我们愿意交托在神的手中，不仅喂饱五千人，还能剩下“十二个篮子”。
你愿意拿出你的“五个饼、两条鱼”吗？
经文没有停在这里。众人在见到耶稣医治的神迹之后，又亲历了“耶稣喂饱五千人”。众人是什么反应？
你的推测是什么？你要是其中的一员，你会作何反应？
众人看见耶稣所行的神迹，就说：「这真是那要到世间来的先知！」 耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。
一方面，从他们的感叹，这真是那要到世间来的先知！好像他们认清了耶稣的身份。
而从耶稣的反应，才知道，他们“认清”背后却“误解”耶稣被差的目的：不是要做王，而是要做成得救的功夫 — 死在十字架上、且得胜死亡，三天后复活！
面对众人要“强逼”，如同前面提到的：
耶稣却不将自己交托他们；因为他知道万人， 也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。（约翰福音 2:24-25）
他知道众人的心，更知道父神差遣祂来到时间要做的，他不将自己交托他们，就独自又退到山上去了。
在经历神借着我们所成就的事情上，如果我们因神的作为，而迷失，不知自己是瓦器，只是有宝贝装在我们这瓦器里。很容易，我们会产生骄傲、甚至在属灵生命、光景上退步、犯罪。
而耶稣在这里让我们看到，独自退让他远离狂热的跟随着，不是“人在江湖身不由己”。
我们若知道神的旨意，就该在各样的事上保守自己，不被玷污。
被众人拥戴做王是多少人艳羡的机会。
撒旦试探耶稣时：
魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看， 对他说：「你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。」（马太福音 4:8-9）
做王，是自己要做王；还是神让耶稣做王掌权。结果好像一样，但本质根本不同。
求神帮助我们，愿神在我们心中的做王掌权。我们不能主宰自己的命运，也不能命定自己的脚步，我们不能使自己的头发变黑变白。而神确真是这个世界的创造主，而耶稣也为我们完成救赎，我们若领受，祂就是我们救主。
耶稣做王，在我生命中掌权是配得的，祂已经得胜死亡，还要再来，天上地下一切所有的，都要伏服敬拜、尊崇祂。
感谢神！在我还不认识的祢的时候，祢用怜悯和慈爱围绕我，让我在世经历家庭的温暖，人间的幸福，身体的健康…一切恩典诉说不尽。
更感谢祢借着圣灵的引导，带来我认识、接受耶稣，在生命中经历祢的奇妙和美好。我真是何等蒙福。
也求祢在我余生中，赐给我智慧、悟性，能够明白祢的心意。在这短暂的人生中，做祢忠心有见识的仆人，善用祢所赐的恩典，为祢去打那美好的仗。
祢知道我的软弱，也知道我的过犯，愿主耶稣的宝血来遮盖，洗净我，让我常在祢的爱中，认罪、悔改，并坚立我，让我在祢的救恩中不摇动。
愿祢来使用祢的众教会和儿女，在这末世，眼目能够脱离这世上的一切迷惑，定睛在祢的身上，成为祢的精兵，预备耶稣再来迎接祂的新妇。
主啊，听我们众人的祈求，愿祢的心意在我们身上得到满足。奉靠主耶稣宝贵的名求，阿们！
注：感谢你的阅读，我计划继续思想约翰福音，感兴趣与我一同思想的弟兄姐妹和朋友，也欢迎先查看经文、思考后，再看我的默想。❤
