不要被歌利亚限制了想象力
[在大卫的故事里，我们学到如何拥有一个以上帝为主导的想象力。——毕德生
前两天看了一集《甲乙丙丁》，贾樟柯访谈李宇春。谈到她自身的成长时，她说最近刚引用过贾导的一段话：“我们需要一些彪悍的人，彪悍到可以与时代共舞，而不是穿上盔甲，然后站在一边说，我是独立的。”贾樟柯回应说：“彪悍背后是韧性，是对你所坚持的东西的信任。”
他们的对话，让我想到了大卫。他的一生，就很“彪悍”，他屡次靠上帝冲入敌军、跳过墙垣。
毕德生在谈到大卫首役迎战歌利亚时说，他具有“以上帝为主导的想象力。”这或许就是他“彪悍”的力量来源吧。
“在大卫战胜歌利亚的故事里，我们学到如何拥有一个以上帝为主导的想象力，拒绝以歌利亚为主导的想象力。歌利亚的身材、凶猛、残忍，成为了众人注意力集中的地方。歌利亚是一个指标，众人都需要以他为中心，为自己定位。
当我们允许邪恶控制我们的思维、想象力和反应时，我们就无法看到真诚和美善。大卫的想象力是完全以上帝为主导的。当他走进战场的时候，简直不能相信自己的所见所闻——歌利亚恐慌，歌利亚恐惧症。每个人都畏惧歌利亚，仿佛流行病一样，每个人都得了‘歌利亚恐惧症’，比霍乱更可怕；这可怕的心灵传染病，使扫罗和他的大军都瘫痪下来，无法作战。
大卫没有走入以拉谷、跪在溪水边之前，时势看起来只有两种选择，不是愚蠢的强权，就是丧胆的右翼。你可以做一个选择：自大残忍的歌利亚，或忧虑焦躁的扫罗。
大卫从容不迫地跪下，让人多了另一个选择：上帝，上帝的方法，上帝的救恩。”（摘自《跳过墙垣》）
我们是否也困在扫罗和歌利亚之间？他们是否也限制了我们的想象力？
尼采曾认为基督教太虚弱了，或许是因为他眼里的“彪悍”只是酒神般的放纵，但我们是否确实给人虚弱的印象？
