正如好的艺术家的作品显露他的特点，宇宙里的每一件事物都有此印记，“上帝创造”。今天傅格森探讨上帝如何在全部受造物中启示祂自己。
逐字稿
让我用一个圣经词汇联想测试来开始这一周。你知道怎么做的。我说一个单词，你说出脑海中冒出来的第一个词语。准备好了吗？启示（Revelation）。
如果你不是一个基督徒，“启示”也许让你想到各种东西。我记得我的一个朋友她想到二十一岁生日收到的行李箱礼物，上面有制造商的名字——启示。我可以想象有些人也许想到的也是跟行李箱类似的东西。或者，有的良心羞愧的人可能会想到，躲藏（hide）。又或者，如果你是一个基督徒，你也许也会想到各样事物。你也许想到耶稣。你也许想到启示录。千禧年也许会浮现在你脑海中。
不过如果你学习圣经有一段时间，也知道一些关于神学的东西，你会发现“启示”是一个上帝用来让我们认识祂的方法。从起初祂就是这么做的——我的意思是创世纪 1:1，“起初，神。”
我想不知道近些年你是否跟我有同样的感觉，在有些科学家探索宇宙的本质的同时，另外有些科学家特别地想回到事物的起源，那个阿尔法点上，越过它从而证明在那一无所有的。他们深深的动机是实际上是否认上帝的存在。当然，并非所有科学家都是那样的立场。不过其中一部分，就像我小时候记得的加加林，第一个登入太空的俄罗斯宇航员，回到地球后他说，“我到了宇宙的边缘，”——当然他并没有——“那里没有上帝。”
如果真是那样，我想我们可以适宜地说，“我们基督徒早就在几个世纪前告诉过你们。我们一直跟你们说当你到宇宙的边缘，你不会找到任何东西的，因为上帝从无中创造了这一切。永恒的上帝不会是你小小科学实验的对象。”这个哲学家一直问和科学家一直寻求解决的古老问题是——“为什么‘有’而不是‘无’？（Why is there something and not nothing?）”——是一个圣经开篇就回答的问题，就在第一章第一节。因为上帝已经在受造物中启示了自己。非受造的上帝创造了万物。
如果你思考一下，那就必定意味着上帝所造的每一件事物都启示了祂自己。如果某事物时造物主所创造的，那该受造物便启示了创造主，就如同艺术家的作品显示他本人，就如同艺术家可以告诉你，“我可以在这件特别的画作中看到这位艺术家特别的印记。”类似的，经文教导我们，如果我们有眼可见，我们便可以察觉到宇宙中的每一样事物都有这样的印记，上帝制造，同时启示祂本身。
保罗在罗马书1:19中是这么描述的，自从造天地以来，上帝不可见的属性藉着所造之物，便可以使我们清楚晓得。约翰加尔文如此说，我想他说的时候充满喜悦：“创造大功就如同上帝穿上祂的外衣，从而使我们可以看到祂是谁，祂长什么样，和祂做了什么。（The acts of creation were like God putting on His outside clothes in order that we might see who He is, what He is like, and what He has done.）”
这样以来，不可见的上帝使祂不可见的属性通过可见之物向我们显明。那就是启示。但是由于罪我们对此瞎眼，而我们的眼藉着耶稣基督的恩典被打开。那就是为什么诗歌作家Anna Letitia Waring曾写道，“每一个色调中有种东西是没有基督的眼睛从未曾见过的。（Something lives in every hue that Christless eyes have never seen.）”作为基督徒，我们肯定不知道每一件事，不过好在我们知道过于每一件事的一些事情。我们知道万物都是上帝创造的。我们知道我们活在祂的世界里头。与此同时我们知道我们同祂一起有平安。
译自：https://www.ligonier.org/podcasts/things-unseen-with-sinclair-ferguson/creation-reveals-the-creator
