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有位姐妹在刚信主那几年,有一段时间曾陷入非常软弱和黑暗的挣扎及捆绑中。在姐妹这段属灵的黑暗时期,曾经同时辅导过她几年的两位长辈,对她作出了完全不一样的回应——一位长辈在事情刚发生时,就开始有意和她保持距离,后来干脆断绝了和她所有的联系,对她唯恐避之不及。而另一位长辈在严厉指出她生命中的问题的同时,不但完全接纳了她,还把她带进了自己的人际圈——把自己周围的弟兄姐妹介绍给她,一如既往的爱她,关心她、鼓励她、并且给予她极大的信任,竭尽所能的为她提供学习、成长、操练生命和学习服侍的机会。姐妹在长辈不离不弃的大爱的鼓励下,生命重新被神的爱和恩典复兴,靠着神重新站立起来并立志要一生为神而活、跟随神、服侍神、把自己从神领受的恩典带给更多的人,以此报答神对她的恩典、怜悯和长辈对她视如己出的爱。
我相信那位在姐妹黑暗时期选择对姐妹避之不及的长辈一定有长辈自己看为合适的理由。同时,我相信基督徒生命中遇到的每一个人、每一件事、每一个处境都是上帝在祂儿女身上作工的管道,上帝许可不同的环境临到这位姐妹都是为着她生命的益处。其目的是要改变、塑造她的生命,让她的生命更加被神洁净、破碎,变得更加老练、成熟和丰满。
我为姐妹生命中有这样一位在她最低谷,最黑暗,几乎快跌倒的时候,还依然对她不离不弃、向她显出坚定不移的爱的长辈深深地向神感恩。长辈身上所流露出来的上帝对罪人的恩典、怜悯和接纳带给我深深地震撼,长辈的生命和事奉对我自己的生命和事奉都是强烈的颠覆。
凭心而论,如果上帝把这样一个在黑暗中挣扎的肢体放在我的生命中,我不知道我的选择会是怎样——是一如既往?还是避之不及?我不知道我会不会因为怕给自己找麻烦而对其避之不及?
我们所处的这个世代,已经习惯了锦上添花,对于雪中送炭的故事,已经少之又少,大多数情况下,一个人犯了错误,有了污点,周围的亲戚朋友正常的反应基本上是竭力回避、生怕自己被牵连进来惹上麻烦。这应该就是末世专爱自己的罪性的突出表现。
然而,我们的主耶稣基督不是这样的。耶稣基督,祂为罪人来到世上——祂生,为罪人而生;死,为罪人而死,活,为罪人而复活。祂为罪人舍弃了自己的生命——为罪人走上了十字架。祂在世上的时候常与税吏、妓女等社会所不齿的大罪人在一起,跟他们一起吃喝并谈论天国的事。
彼得是耶稣最爱的门徒,耶稣在彼得身上付出了极大的心血,彼得却在耶稣即将为他舍命前三次否认耶稣,彼得的软弱跌倒是何等的大——他否决了爱他的主,用今天的话说——彼得背叛了信仰。然而,耶稣基督——彼得所否认的这一位天下人间最圣洁的人子,对背叛自己的彼得,没有任何的定罪,甚至没有一句责备的话。耶稣基督不但用温柔的爱挽回了跌倒的彼得,而且照样给予彼得重要的托付——你喂养我的羊。(约21:17)使跌倒的彼得在耶稣基督对他坚定不移的大爱中重新站起来,成为神手中重用的器皿——成为十二使徒的属灵领袖,成为新约圣经的作者之一。
我们的神对否认祂的彼得没有避之不及,对旧约犯重罪的大卫也是如此。大卫是神亲自膏立的以色列国国王,大卫不但因着自己的骄傲数点人数,更严重的是他犯了奸淫的罪——强行占有了乌利亚的妻子,而且杀了乌利亚。奸淫和谋杀都是非常严重的罪,然而,神并没有因此弃绝大卫,没有废掉他的王位,在大卫悔改以后,神依然使用他、祝福他。
在我们所在的教会、团契或我们认识的基督徒中,如果有一个像彼得一样背叛信仰,像大卫一样奸淫后再杀人的弟兄或姐妹,我们在指出他们的罪恶、要求他们悔改的同时,是否能效法耶稣基督从心里接纳这些软弱、跌倒、犯罪的弟兄姐妹?是否能够仍然爱他们、愿意跟他们在一起、帮助他们靠神重新站立起来呢?
笔者在几年的辅导服侍中发现有很多基督徒,他们的常常处在各样罪的试探和挣扎中,他们知道自己的软弱,也知道自己在犯罪,他们渴望脱离罪的捆绑,渴望得到属灵长辈或其他弟兄姐妹的接纳、帮助、陪伴和辅导。可是,他们不敢向自己身边的基督徒倾诉,因为他们怕自己倾诉以后不但得不到对方的理解、接纳和帮助,反而因着对方知道了自己生命的真实状况而疏远他们,他们怕别人用异样的眼光看他们,让他们陷入更深的软弱和孤独的试探中。因此。很多时候他们把自己包裹起来,独自在罪的试探中苦苦挣扎。
有一位信主很多年的姐妹,青少年时因为家庭的变故受到很多的伤害,加上后来婚姻的不幸,她里面有很深的苦毒,常常陷在苦毒和愤怒等罪的捆绑和挣扎中。以前她也试着跟别的弟兄姐妹分享,但是每次分享以后,她得到的都是指责和定罪,得不到任何释放,她感到自己不被对方理解和接纳。渐渐地,这个姐妹再也不愿意向任何人敞开,甚至有点“害怕”接触那些“属灵”的基督徒。时间久了,她对信仰产生了怀疑,觉得因为自己活不出圣经的要求,神不会接纳她,不会爱她。长年累月,她里面积压了很多对人的苦毒,对神的抱怨,对自己也有很深的定罪和痛恨。感恩的是神从不放弃任何一个属祂的人,前年神感动一位做圣经辅导的姐妹在基督里完全接纳了她、陪伴她、在真理上帮助她、辅导她,这个姐妹渐渐地被神的恩典挽回,她越来越认识并经历到神在基督里对她的爱、接纳、赦免和包容,她开始愿意面对自己的问题并愿意悔改靠着神对付自己的罪,开始与神建立真实的关系并火热的追求神。
我自己的生命经历中,也曾经有一段属灵的黑暗期,处在各种挣扎中,经历到很深的软弱和失败。我也经历过因为信任主内一位姐妹跟她分享自己的软弱却被她利用,四处散播我的软弱和隐私,我也经历过来自主内的打压和伤害。在那段黑暗的挣扎期间,我非常渴望得到属灵的支持——得到其他基督徒的理解、接纳和鼓励,使我可以靠着主的恩典重新刚强起来。感恩的是神确实预备了愿意在基督里接纳我、扶持我的长辈和姐妹,使我没有一直陷在黑暗的挣扎中,这实在是神在我这罪人身上一个极大的恩典和怜悯。
耶稣说,祂到世上来,不是要定人的罪,是要叫人因他得生。(约3:17)耶稣基督到世上来的目的是要将罪人从罪的辖制和捆绑中拯救出来。我们每一个人都是完全败坏的,没有任何人敢说自己信主后没有软弱,失败,心里没有任何黑暗的角落,如果按照我们的思想和言行,可能没有一个人敢说自己是完全圣洁的,神若纠察罪孽,我们没有一个人能在神面前站立得稳,然而,我们的天父没有按照我们的行为,没有按照我们的罪孽来对待我们,祂总是给我们悔改的机会,总是用恩典将我们一次又一次的挽回。
对那些在黑暗中挣扎的弟兄姐妹,我们这些白白领受上帝赦罪之恩的人,如果能够像神接纳我们一样接纳他们,愿意花时间听他们倾诉自己的挣扎,陪他们一起祷告,一起流泪、一起向神呼求,对他们的软弱和挣扎多一些理解,不要把他们当“另类”,给他们多一些恩典和怜悯,也许会让更多在黑暗挣扎中的人重新被神的恩典挽回,重新被神的爱复兴,成为神手中合用的器皿。相信这是神所愿意看到的。
当然,这里“在属灵黑暗中挣扎的”弟兄姐妹指的是那些知道自己的罪和生命中的问题并且愿意悔改和对付自己的问题的基督徒,不包括故意犯罪又拒绝按照圣经悔改的人。对那些自称是基督徒,却陷入明显的罪中,拒绝悔改,抗拒上帝管教的人,保持距离,不再与之联系是应该的,也是必要的。
圣经说:若有人偶尔被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心将他们挽回。(加6:1)求神将怜悯人的心肠多多地加给我们,帮助我们能够效法耶稣基督向在挣扎中的弟兄姐妹流露出坚定不移的爱和恩典,使更多在迷茫、挣扎中的神的儿女们被神的恩典和大爱挽回。让神的心在我们身上得着极大的满足。
求神兴起更多经历过耶稣基督赦罪之恩的人愿意对那些正在黑暗中挣扎的人伸出援手,一如既往的爱他们、接纳他们!避之不及始终不是将人重新挽回到神面前的最好方法。要知道,在基督里没有“一失足成千古恨”的可能,因为我们的神总是乐意给愿意悔改归向祂的人机会,祂愿意给我们足够的恩典扶持我们重新刚强起来——凡跌倒的,耶和华将他们扶持;凡被压下的,将他们扶起(诗篇145:14)。忘记背后,努力面前,是神给每一个曾经和现在正处在软弱、失败、犯罪跌倒中的人的恩典。感谢赞美神!
愿更多属神的人、更多神的仆人使女能够体会神的心肠!成为神手中扶持软弱的人,挽回在罪恶试探中挣扎的人的器皿!
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