牧函 第120封 网络的吸引力太大
“栽在溪水旁”（诗1：3）的弟兄姐妹，平安
这个题目其貌不扬，大白话，但非常直观，不过也让人心痛。你敢说自己不看小视频吗？你敢说自己不关注美食、衣服、化妆、旅游吗？你敢说自己花在网络上的时间少于阅读圣经的时间吗？网络的吸引力太大了，不是吗？好像没有人可以逃脱这杂乱无章的信息和报道，除非你拿一部老年机。
网络信息，并不是完全不好。也不是说它一点用都没有。但仔细想想，我们所浏览的信息大部分都是鸡肋，甚至有的信息鸡肋都不如，简直是鸡骨头，这鸡骨头还是饲料和添加剂组成的。如此看来，营养实在寡少。
我们生活的这个时代，是信息丰富的时代，本来这是一件好事，可惜事与愿违，信息多到一个地步，反而给人们带来了更多的焦虑和无助。
尼尔·波兹曼一语中的，他说：“现代人接收的信息，早就和实际行动脱节了。信息成了可以买卖的商品、用来消遣的娱乐，或是装点门面的身份象征。它们潮水般涌来，不分对象，既没有针对性，也不实用。我们胡吃海塞着信息，在信息洪流里慢慢沉没，控制不了汹涌的信息，也不知该如何是好……我们对抗信息过载的防线早就崩溃，‘免疫’系统完全瘫痪。现在的我们，不会筛选、不懂精简、更不知道该怎么使用信息。”
布雷特·麦卡拉根总结网络信息有三大利剑，“信息太多、传播太快、算法精准太投其所好。”一系列的狂轰乱炸，让我们的生命产生一系列副作用。上瘾，眼睛和神经快感被一个又一个短视频抓住。麻木，慢慢地没有什么能够打动我们的情感，诸多事情已经见怪不怪，冷淡和漠视成为常态。孤独，人们沉浸在网络世界，更促使人躲避现实世界。最严重的副作用，就是扭曲我们的价值观。因为任何一个人都可以发布视频，在一个权威丧失的社会里，每个人又都成为了权威。权威泛滥，失去秩序，缺乏了真理的栅栏，灵魂就像得了失心疯的野牛，最后在癫狂的奔跑中累死。
网络背后的核心价值观，从政治的角度来说就是：“我要作王。”从信仰的角度来说就是：“我就是上帝”。从文化的角度来说就是：“勇敢做自己。”从自由的角度来说就是：“没有什么不可以。”从思想的角度来说就是：“这里没有边界。”
网络打乱了人们的界限，尤其是基督徒对待真理和福音的界限，很多人陷入色情的试探中，也被虚拟游戏的胜利所捆绑，“渣滓般”的信息让人误以为自己学富五车。网络的欺骗性太大，让基督徒的盾牌千疮百孔，腰带断裂、鞋子磨穿。
各位弟兄姐妹，警醒起来吧。网络朝你扔泥巴，你要用它种荷花。不要在泥里打滚，那里污秽不堪。天国子民怎么能恋恋不舍尘土里的牛马生活呢？将军赶路，不追野兔。圣徒奔跑，不恋世俗。哎，看看我的奔跑，还是不免世俗。求主饶恕，赐我脱俗。
简单聊几句如何种荷花吧。
当你拿起手机要刷小视频的时候，不如先在朋友圈或者给你的好朋友发一段经文，然后再决定是否要浏览这垃圾食品的信息。
你也可以给手机的屏保设置为经文壁纸，这样拿起手机的时候强迫自己读一读、背一背。
建议你和家人做个协议，如果被家人看到自己刷手机，就罚款，多多益善。用所罚的钱买纸质版圣经，送给不信主的朋友、亲戚和邻舍。除非你用手机阅读圣经，或者做于灵魂有益处的事情，或者读牧函，这样就能免除罚款。
你也可以每天为自己的不自守、放纵、沉迷网络而认罪悔改，求上帝帮助你，脱离上网的隐。
无论如何，我们都要竭力保守圣洁，毕竟在任何一个角落都不是“法外之地”，但在任何一个角落也都有“法外开恩”。弟兄姐妹，我们总要尽力在网络中随时随地进行属灵操练，无论是早起还是躺下睡觉之前，靠着基督的怜悯，结出虔诚的果子。当你手握电子终端，你也在手握生命抉择，要么选择自我中心的放纵，要么选择为主荣耀的操练。愿智慧之子选择智慧。
盼望和你们一起得胜的弟兄，杜朋
2025年5月10日星期六
