弟兄姐妹，平安
在阅读清教徒著作的时候，我总是在想，为什么清教徒如此爱主，而我们如此爱世界，这其中最核心的差距是什么？是这个世界太具有吸引力了，还是我们太脆弱了？如果要说我们太脆弱，但罪人追逐享受又是如此地坚韧不拔。如果所世界太有吸引力了，我们吐槽起世界又是如此地无情绝决。
我想，应该是义人默想基督和祂的教会不够多。恋人之所以有矢志不渝的爱情，其中一个要素就是被相互的思念培植起来的，因为总想着对方。
最近我也默想了关于基督和教会，人生与世界的主题，分享给你们。
1、不管是这个混乱的世界怎么折腾，都在朝着主的旨意奔跑，终点一定是审判和烈火。同样，无论潮流如何吹拂和怂恿，基督徒也总是朝着主的方向归正，因为上帝的能力不在我们之外。世界和人心如何浮动和摇摆，主必然要把信靠的百姓带到天父的家里。
2、圣经说“光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？”（林后6：14-16）特土良说“雅典与耶路撒冷何干？ 学院与教会何干？ 异教徒与基督徒何干？”。基督和世界从来没有结婚，世界虚浮的荣耀和装饰，根本配不上基督的冠冕和尊荣，当然，也配不上基督徒的生命和尊贵。但就是有人愿意抛弃救恩的衣服，追求世界。世界就像一个骄傲的公主，而且是带着公主病的公主，她只想戏耍教会，稀释福音，她打扮地花枝招展，带着世俗的珠宝和夸张的首饰，表面温情如火，实际上是寒冷如冰。她就像第三者插足，要搅乱基督和教会的爱情。世界从未把我们当作朋友，她也不会和天国子民真正同心，因为“门不当户不对”。亲爱的肢体，教会的幸福不在这世界，而是在更高之处。
3、基督徒要擦亮眼睛，看清流行文化的诡计，它们是撒旦差役，世界的说客。我们要看到流行文化揭示这个世界的属灵渴望和偶像崇拜。基督徒要如同智者一样，发现它们的错谬。同时如同医生一样，开刀取走夺人灵魂的毒瘤。
4、人生窄如手掌，比起使徒和先贤靠近主来的日子更近了。永恒如同插着翅膀，在飞速地冲向我们。审判即将推门而入，我们还能荒废时光吗？如果我们在乎这个金玉其外、败絮其中的世界，在乎这个虚空、浮夸、腐烂、无意义的世界，实在是可怜之极。
5、卢瑟福说“你每一日的生命就是全新的。然而，你的死亡却只有一次。假如你搞糟了这件事，便不可能再回头补救。没有人可以在罪恶中死两次。”这话真是金玉良言。每一次从死亡般的睡觉中醒来，都是一次赦罪般的恩典。黑夜过去了，主又给了我们一次机会。如果我们继续犯罪、拒绝福音，那么，到真正的黑夜来临，死亡敲门，我们就没有机会了。再多的哀号和祈求也不能挽回新郎的接纳。
6、不要为所遭遇的事情纷纷不平，哪怕是苦难、监禁、罚款、跟踪、调查、监视、癌症和死亡。主若以为美，取走我们的一切有何妨？但我的心却总是争竞喧嚷，“我发怒以至于死，都合乎理。”（拿4：9）不要让约拿的愤怒蒙蔽得奖赏的委身。我们要学习对自己的心说话，向它宣告“投降自己的意志，归顺基督的主权。”制服已心，强如攻城掠地！
7、这个时代的教会病了，这个时代的信徒病了，不是感冒发烧，而是病入膏肓。好像上帝指责她的妻子以色列，她们四处调情，不顾羞耻。她的黄金已经黯淡无光、她的白袍已经如炭漆黑，她的武器已经生锈发钝。但我们也不用灰心哭泣，天依然是耶和华的天，地依然是耶和华的地，云上的太阳依然明亮四射，基督要迎娶教会，欢迎祂的新妇。
8、我们常常激烈、冲动，甚至一天七次跌倒。但是福音的恩典就在于，我们可以七次悔改，可以七次赞美，也可以七次敬拜。
9、卢瑟福说“我们很少靠信心，却时常靠感觉而活，随从时代的风俗和人的政策。守望的人睡着了，人民因无知而败亡。当我们转背不看日光，如何能得着启迪？当我们离弃活水的源头，有怎能不枯萎？”亲爱的弟兄姐妹，早晨之子明亮的晨星已经从天上坠落，我们若随着世俗摇摆，也会如糠秕随风飘散。
10、一切世俗的，因为基督的救赎就成为了属灵的。原本接送孩子是愁苦，现在是珍惜时光，抓住机会和儿女背一背小要理。原本一家人吃饭只是生活的一部分，现在是吃着地上的食物，谈论着天上的事儿，这也好像我们坐在了天上。原本也是出门转转，但现在一定看看当地圣徒的足迹，颂赞上帝在这片土地上的作为。
各位弟兄姐妹，我们的眼光若不从地上转向天上，活着真没价值！难怪世人称自己为“牛马”，因为他们从不仰望。但基督称我们为天国的子民，我们必须时时抬头，才能不陷入这没落的世界。愿你我都能在这狭窄的世界盼望宽广的天国，并得偿所愿。
和你们在一起的仆人，杜朋
2024年9月21日星期六
