120，离罪洁净是攀登天梯的基本前提
——诗篇120灵修感悟
一，关于“上行之诗”的理解和认识：
《诗篇》一共有150篇，都是历世历代神的儿女在神面前的经历。在这些诗里面，从120篇到134篇，这15篇诗特别称为“上行之诗”。上行的意思就是往上走。所以在小字里注说，或作“登阶之诗”。这里有一段路，好象楼梯台阶一样，需要一步一步的走上去。这十五篇诗乃是告诉我们，一个属神的人，本来是离开神很远的，现在一步一步的走，直走到耶路撒冷神的殿中，并且住在神的殿里称颂神的名。所以从属灵的意义来说，这十五篇诗是教导我们，一个属于神的人，怎样在经历中一步一步、一级一级的往上爬，直等到他与神有一个完全的联合。
这十五篇诗的中心主题，就是让神的子民知道怎样在神面前，凭信心走上行、蒙福的路，在信仰上，一步步的升高，更多在生命中长进，生活更蒙神的祝福，而进入生命的荣美与成熟。所以上行诗的中心主题就是带领神的子民共同进入荣美的见证生活，来经历神丰盛的恩典，不光是个人的，而且是团体的。
从这其中，看见当初神的子民是怎么藉这十五篇诗的启发，在神面前蒙恩。这些诗是为着当时神的百姓写的，也是为今天的圣徒写的。引导我们进到与神更深的联结，而使教会的生活更荣美、更丰富。不仅是今天，更是为要来的年日，使我们在一生的路上能够和众圣徒一同在主的面前有丰富的经历与成长。
这十五篇的诗，分为五大段，正好是每三篇作一段。
第一、基本的信仰生活（120-122）——120（蒙允）—121（荫庇）—122（爱神）：写神带领以色列的子民，也是我们今天的圣徒，在信心上真正的长进，使我们一生的信仰路途，进入与神更紧密的联结，并进入荣美的教会生活。
第二、如何在信仰上生根立基（123-125）——123（仰望）—124（帮助）—125（倚靠）。
第三、事奉和服事（126-128）——126（回家）—127（侍家）—128（享家）：真正要对神有上升的经历，要使自己有进一步的成长，就要进到事奉（神）和服事（人）。
第四、属灵的争战与安息（129-131）——129（得胜）—130（等候）—131（平静）：
第五、荣美的建造（132-134）——132（敬拜）—133（相爱）—134（称颂）：由生命成熟而达到荣美的光景。
这五段可以看出，从信仰的生活开始，神就引导他的子民一步一步的往前，先有基本的信仰生活，在神里面生根立基，然后操练事奉神并服事人。进一步能够对付仇敌，在属灵的争战中，在主里面有更深的安息。最后就把我们带到那种荣美的见证里——对神有丰富的经历，并使教会生活有丰盛的结果。
二，关于本诗的内容赏析：
本诗是一位追求圣洁但却被罪恶捆绑不得自由的人向神祷告，祈求上帝加添力量，使他摆脱说谎的嘴和诡诈的舌头，使他脱离纷争追求和睦。
第一，登阶艰难，求告帮助（1）
【诗120:1】（上行（或作“登阶”。下同）之诗。）我在急难中求告耶和华，他就应允我。
第二，求神洁净自己脱离说谎的嘴和诡诈的舌头（2-4）
【诗120:2】耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。
【诗120:3】诡诈的舌头啊，要给你什么呢？要拿什么加给你呢？
【诗120:4】就是勇士的利箭和罗腾（松类小树名）木的炭火。
第三，求神救助脱离恨恶和睦的人（5-7）
【诗120:5】我寄居在米设，住在基达帐棚之中有祸了！
【诗120:6】我与那恨恶和睦的人许久同住。
【诗120:7】我愿和睦，但我发言，他们就要争战。
