107，祂的慈爱永远长存
——诗篇一百零七灵修感悟
从诗篇107到150，是《诗篇》最后一卷第五卷，第五卷对应“摩西五经”的《申命记》。《申命记》是摩西临终前给以色列人的谆谆教诲的讲稿，要义就是重申上帝的律法、诫命、典章和条例。可知诗篇第五卷主旨要义也是有关律法诫命方面的训诫为主的。
其实从内容上来看，摩西五经也就是《创世纪》和《出埃及记》两本书，从故事情节上来看，《利未记》、《民数记》和《申命记》也都是《出埃及记》的内容，只是为了突出强调而专题化罢了。《利未记》突出规范了人对神的敬拜模式，强调敬虔和圣洁的生活方式；《民数记》则突出旷野试炼，强调信心熬炼和灵命成长的重要性；《申命记》则突出上帝的律法诫命和条例，突出守约蒙祝福违约受诅咒的两种后果。
诗篇107的内容跟105、106有着承接的关系：105写上帝与选民的约定关系，106写上帝的守约与选民的背约，107则写选民违约的代价和教训，同时又是上帝信实守约的慈爱和恩典。所以，有研究者认为这三篇的作者是同一个人。
上一篇我们分析了以色列人一直在旷野的路上。上帝赐给他们的迦南美地由于他们的软弱一直进不去。从以色列的历史上来看，在公义信实守约施慈爱的上帝带领下，以色列人三次进入迦南地，两次因为违约败坏被逐出。第一次是主前1399年约书亚征服迦南到主前722年北国以色列被亚述灭亡，主前586年南国犹大被巴比伦亡国被掳，第一圣殿被毁；这800多年的时间，以色列人不断的败坏、从领袖到百姓几乎彻底忘记了上帝的约定和诫命，同外邦人杂居通婚，接受他们的宗教习俗，拜偶像等。上帝在忍无可忍的情况下就依据约定借助外邦人把他们赶出迦南地。从此北国十支派就淹没在历史洪流中没了踪迹，南国犹太人经过了上帝70年预定的期限满了之后，上帝激动波斯王古列允许犹太人回归故地，重建耶路撒冷城墙和圣殿。这就是诗篇107篇歌颂赞美上帝恩典的背景。这是第一次被逐和回归的循环。
又经过了400多年之后，他们日日盼望的弥赛亚主耶稣基督道成肉身降临在他们中间，给他们讲说天国的福音，显出无数神迹大能增强他们的信心。然而他们却决然不相信，他们与罗马人联合起来一起把他们的救主耶稣基督钉死在十字架上，并且发誓诅咒说“流这人的血归到他们子孙的头上”。到了主后七十年，罗马将军镇压犹太人起义，彻底毁坏第二圣殿，把所有犹太人赶逐到世界各地，不允许任何犹太人存留迦南。
又过了1878年，到了主后1948年，在上帝神奇的大功感召下，流亡世界各地的犹太人又一次神奇的回到了应许之地迦南，并且建立了以色列国，这是他们第三次进入迦南，也是守约施慈爱的上帝再一次彰显祂的大能。但愿以色列从此再也不要被逐出，直到耶稣再来！阿门！
下面我们来赏析诗107篇:
本诗的主题就是“祂的慈爱永远长存”，无论人是多么的败坏背约，上帝永远都是守约施慈爱的上帝。这给我软弱的信徒以极大的安慰。
本诗即是一篇赞美诗也是一篇祷告诗，从结构上分析，可以分为三大段：第一段就是第一节，呼吁称谢赞美耶和华，因为祂的慈爱永远长存；第三段就是最后一节，总结全诗，要称谢赞美耶和华的慈爱和信实；中间的2-42节就是一段祷告词，分成五个方面来纪念上帝的慈爱和信实。
一，呼吁称谢赞美耶和华，祂的慈爱永远长存（1）
【诗107:1】你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。
二，祈愿百姓永远称谢赞美耶和华，纪念祂的慈爱和信实（2-42）
1，祈愿纪念上帝救赎回归的恩典（2-7）
【诗107:2】愿耶和华的赎民说这话，就是他从敌人手中所救赎的，
【诗107:3】从各地、从东、从西、从南、从北所招聚来的。
【诗107:4】他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑，
【诗107:5】又饥又渴，心里发昏。
【诗107:6】于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中搭救他们；
【诗107:7】又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。
2，祈愿纪念上帝扶助贫弱，救拔困苦，脱离罪恶，赦免罪行的恩典（8-14）
【诗107:8】但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他；
【诗107:9】因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。
【诗107:10】那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁，
【诗107:11】是因他们违背 神的话语，藐视至高者的旨意。
【诗107:12】所以他用劳苦治服他们的心，他们仆倒，无人扶助。
【诗107:13】于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中拯救他们。
【诗107:14】他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。
3，祈愿纪念上帝斩断牢门，助贫治愚，救苦医病，拯救灵魂的恩典（15-20）
【诗107:15】但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他；
【诗107:16】因为他打破了铜门，砍断了铁闩。
【诗107:17】愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽，便受苦楚。
【诗107:18】他们心里厌恶各样的食物，就临近死门。
【诗107:19】于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中拯救他们。
【诗107:20】他发命医治他们，救他们脱离死亡。
4，祈愿纪念上帝彰显大能，屡行奇事，驯服自然的恩典（21-30）
【诗107:21】但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他。
【诗107:22】愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为。
【诗107:23】在海上坐船，在大水中经理事务的，
【诗107:24】他们看见耶和华的作为，并他在深水中的奇事。
【诗107:25】因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。
【诗107:26】他们上到天空，下到海底，他们的心因患难便消化。
【诗107:27】他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。
【诗107:28】于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。
【诗107:29】他使狂风止息，波浪就平静。
【诗107:30】风息浪静，他们便欢喜，他就引他们到所愿去的海口。
5，祈愿纪念上帝护理世界，风调雨顺，供养百姓，惩恶扬善，扶危济困的恩典（32-42）
【诗107:31】但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他；
【诗107:32】愿他们在民的会中尊崇他，在长老的位上赞美他。
【诗107:33】他使江河变为旷野，叫水泉变为干渴之地，
【诗107:34】使肥地变为碱地，这都因其间居民的罪恶。
【诗107:35】他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。
【诗107:36】他使饥饿的人住在那里，好建造可住的城邑，
【诗107:37】又种田地，栽葡萄园，得享所出的土产。
【诗107:38】他又赐福给他们，叫他们生养众多，也不叫他们的牲畜减少。
【诗107:39】他们又因暴虐、患难、愁苦，就减少且卑下。
【诗107:40】他使君王蒙羞被辱，使他们在荒废无路之地漂流。
【诗107:41】他却将穷乏人安置在高处，脱离苦难，使他的家属多如羊群。
【诗107:42】正直人看见就欢喜，罪孽之辈必塞口无言。
三，再次强调思想纪念上帝的慈爱，永远称谢赞美耶和华上帝（43）
【诗107:43】凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。
