100，百花向太阳，人心系上帝
——诗篇一百篇灵修感悟
诗篇100篇是一首十分著名的称谢赞美诗，很多信徒都能随口诵吟。这首诗之所以有名是因为具备以下三个特点：
一是篇幅短、韵律美、逻辑清晰、容易背诵；
二是诗歌内容特别好，既做到了对上帝属性的正确认识，又揭示出人类与上帝之间被造与创造之间的关系，还指出了维护美好和谐的人神关系的方法就是要称谢赞美上帝，做到“知情意行”的完美统一；
第三个特点是本诗具有训诫意义，短短的五节诗文就有七个“当”，这个“当”既是认知和情感的归正返本，又是行为习惯和生活标准的命令，所以能够时刻提醒我们感恩称谢上帝，避免陷入犯罪。
从心理层面来分析，人类犯罪的根源有一个“知情意行”的错误循环。首先是认知错误：在伊甸园里那条古蛇在诱惑夏娃时就是先从动摇和怀疑上帝的命令开始的：
【创3:2】女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
【创3:3】惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
【创3:4】蛇对女人说：“你们不一定死，
【创3:5】因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”
蛇就是先从认知上来否定上帝的约定的。上帝说“免得你死”，蛇说你们不一定死”。
在认知上产生动摇之后，接下来就是“情感错误”，古蛇继续挑拨离间，说“上帝不让你们吃是因为不让你们眼睛明亮知道善恶”。这样的挑拨很有杀伤力，原来上帝不给我们吃果子是不想让我们心明眼亮有智慧，上帝真是没安好心啊！
再下来就是“意志错误”，那充满诱惑力的果子就在眼前且唾手可得，人怎能经得起考验呢？
最后就是“行为错误”，夏娃吃了那果子，而且拿给丈夫亚当也吃了。就这么一吃，人类可怕的罪恶就产生了，人类开始害怕上帝，躲避上帝，喜欢犯罪，抵抗上帝，人与上帝的美好关系从此破裂了。
我们可能会很奇怪，上帝明明知道人类卑贱软弱，为什么又在伊甸园放置那颗知善恶的树呢？假如没有这棵树没有这些果子，始祖不也不会犯罪了吗？这又回到了“自由意志”这个老问题上来了。上帝造人是给了人完全的智慧和自由的，上帝如果凭自己的意念把人造成完全顺服的机器人，那对上帝而言是轻而易举的，但那样人也就不是人了。上帝造出的是一群没有思想只会执行程序设定的命令的机器人，这就不符合上帝造人的初衷了。上帝赐给人类自由意志是对人类的大爱，是让我们的灵魂体合而为一，成为我们真正的自己。所以，祂在伊甸园里安置两棵树，并且明确约定一颗生命树可以得永生，一颗知善恶树，吃了必会死，剩下的就是人的选择了：选择生命树就是永远顺服在上帝权柄之下为上帝而活，那就得永生；选择善恶树那就是选择了上帝公义美善的标准。按照人类自己的标准去生活，也就是离开上帝为自己而活，这就是犯罪，罪的代价就是死——肉体上的死亡和灵魂上的永刑。可悲的是人类的祖宗从一开始就选择了犯罪，而且亚当的后裔再也无法摆脱罪恶了，世界成了魔鬼撒旦掌权的世界，而上帝则开启了艰难的救赎人类的历史使命。
下面我们来赏析本诗：
一，人对上帝——当欢呼，当乐意侍奉，当唱歌颂赞（1-2）
【诗100:1】（称谢诗。）普天下当向耶和华欢呼。
【诗100:2】你们当乐意侍奉耶和华，当来向他歌唱。
二，上帝与人的关系——造与被造的关系：祂是我们的神，我们当属祂，是祂的民，祂草场的羊（3）
【诗100:3】你们当晓得耶和华是 神。我们是他造的，也是属他的；我们是他的民，也是他草场的羊。
三，人对上帝本当的份——当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院，当感谢颂赞祂的名（4）
【诗100:4】当称谢进入他的门，当赞美进入他的院；当感谢他，称颂他的名。
四，上帝的属性配得颂赞——本为善，慈爱存永远，信实到万代（5）
【诗100:5】因为耶和华本为善，他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。
