094，上帝是审判世界的王
——诗篇九十四灵修感悟
诗93宣告了上帝是世界的王，接下来94篇写的就是祂要审判世界。王的基本职能就是治理，治理必要有审判，审判也就是依照上帝的旨意对世人进行“分别”和刑罚。上帝在带领选民出埃及之前，分别用了“十灾”刑罚埃及人，救赎以色列人；过红海的时候，上帝又用“走干地”和“淹军马”来分别对待；出埃及以后，上帝在西奈旷野正式颁布了祂的“十诫律法”，宣告了对选民百姓的审判标准，这就是做到立法先行，有法可依。以前以色列人所有的犯罪行为都不追究，因为那时还没有颁布法律，但从现在开始就必须要严格执法，违法必究。亚伦的“金牛犊”事件，三千五百人被处死；摩西的姐姐米利暗因妒忌而长出大麻风；可拉一党叛乱被活埋250人；在关于进迦南问题的“十个探子”事件中，上帝的审判更是严厉，面对尽在咫尺的应许之地，因着他们的信心软弱，居然在旷野漂流四十年，整整一代人也都死在了旷野。
上帝的审判带有强烈的治理功效，既是刑罚又是恩典，既是拔出又是栽种，既是推倒又是重建，既是公义又是慈爱和怜悯，这就是祂对这个世界的护理和救赎。
下面我们来赏析本诗：
一，世界暗无天日，呼求上帝审判（1-2）
【诗94:1】耶和华啊，你是伸冤的 神。伸冤的 神啊，求你发出光来。
【诗94:2】审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应。
二，控诉罪恶累累，期盼上帝审判（3-11）
1，恶人骄傲夸胜，百姓困苦遭害（3-7节）
【诗94:3】耶和华啊，恶人夸胜要到几时呢？要到几时呢？
【诗94:4】他们絮絮叨叨说傲慢的话，一切作孽的人都自己夸张。
【诗94:5】耶和华啊，他们强压你的百姓，苦害你的产业。
【诗94:6】他们杀死寡妇和寄居的，又杀害孤儿。
【诗94:7】他们说：“耶和华必不看见，雅各的 神必不思念。”
2，谴责罪人愚妄，警戒悔改认罪（8-11节）
【诗94:8】你们民间的畜类人当思想，你们愚顽人到几时才有智慧呢？
【诗94:9】造耳朵的，难道自己不听见吗？造眼睛的，难道自己不看见吗？
【诗94:10】管教列邦的，就是叫人得知识的，难道自己不惩治人吗？
【诗94:11】耶和华知道人的意念是虚妄的。
三，审判救赎并举，公义慈爱同显（12-23）
1，审判中有管教，服管教必有福（12-15节）
【诗94:12】耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的。
【诗94:13】你使他在遭难的日子得享平安；惟有恶人陷在所挖的坑中。
【诗94:14】因为耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业。
【诗94:15】审判要转向公义，心里正直的，必都随从。
2，审判中有奖赏，悔改者得安慰（16-19节）
【诗94:16】谁肯为我起来攻击作恶的？谁肯为我站起抵挡作孽的？
【诗94:17】若不是耶和华帮助我，我就住在寂静之中了。
【诗94:18】我正说我失了脚，耶和华啊，那时你的慈爱扶助我。
【诗94:19】我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐。
3，审判中有剪除，顽梗者必毁灭（20-23节）
【诗94:20】那藉着律例架弄残害、在位上行奸恶的，岂能与你相交吗？
【诗94:21】他们大家聚集攻击义人，将无辜的人定为死罪。
【诗94:22】但耶和华向来作了我的高台，我的 神作了我投靠的磐石。
【诗94:23】他叫他们的罪孽归到他们身上。他们正在行恶之中，他要剪除他们；耶和华我们的 神要把他们剪除。
