093，上帝王权的根基
——诗篇九十三灵修感悟
诗篇93虽只有短短的五节，却是一篇向全世界宣告耶和华是王的宣言。自有永有的上帝是全宇宙的主，祂创造世界，统管宇宙，对万有拥有绝对的主权和权柄，祂的权柄既是祂造物主的地位决定的，也是祂的权能带来的。既然祂本是王又何须宣布呢？这是因为被造之物不承认祂的王位：魔鬼撒旦想要自己做王，离开上帝的人类也都各个要自己做王，这个“王”就是那颗不愿顺服上帝权柄的骄傲的心。不仅世人如此，就连基督徒也是如此。我们总是按照自己的意愿行事，这本也没错，因为上帝赐给我们智慧和意志，本也就是要发挥我们的主观能动性的。但问题的根源就是我们的这种自由意志是要建立在上帝的旨意基础之上的，本该是为上帝做工，替祂管理这个世界的，而我们却用来为自己而活，甚至用来对抗上帝。于是，这个世界就陷入到魔鬼掌权罪恶世界了。所以，上帝必须要重信宣布自己的王权地位，必须要重整这个世界，建立新的世界秩序，这就是上帝的拯救。诗篇第四卷从93开始一直到99篇，都是围绕着这个主题来写的，这些诗带有弥赛亚预言的性质，宣告上帝本是王，他要来除灭罪恶、拯救罪人、重整山河、建立世界新秩序。
下面我们来赏析本诗：
一，上帝的王权是由其权威决定——威严为衣，能力束腰，世界坚定（1）
【诗93:1】耶和华作王，他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。
二，上帝的王权是由其地位决定——太初立定，亘古就有（2）
【诗93:2】你的宝座从太初立定，你从亘古就有。
三，上帝的王权是由其能力决定——胜过诸水，限定界限（3-4）
【诗93:3】耶和华啊，大水扬起，大水发声，波浪澎湃。
【诗93:4】耶和华在高处大有能力，胜过诸水的响声，洋海的大浪。
四，上帝的王权是由其律法决定——法度确定，永称为圣（5）
【诗93:5】耶和华啊，你的法度最的确，你的殿永称为圣，是合宜的。
