087，锡安颂
——诗篇八十七灵修感悟
诗篇87是可拉后裔的赞美诗，写作背景是赞美被掳回归后圣殿和圣城的重建工作。只有短短的七节，但从文学角度来看，却是诗篇中诗歌韵味最浓的诗歌之一。诗人的视角高屋建瓴，穿梭于天上人间，穿越与历史现在和未来，从地上仰望星空，从天空俯瞰大地，从眼前审视历史，研判现在又眺望未来，从上帝的角度把锡安在全人类救赎史上无可替代的历史地位展现出来，带给我们深刻的灵性思考。
本诗结构大致如下：
一，上帝建立圣城根基（1-3）
【诗87:1】（可拉后裔的诗歌。）耶和华所立的根基在圣山上。
【诗87:2】他爱锡安的门，胜于爱雅各一切的住处。
【诗87:3】 神的城啊，有荣耀的事乃指着你说的。（细拉）
二，上帝拣选国度圣民（4-6）
【诗87:4】我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的。看哪，非利士和推罗并古实人，个个生在那里。
【诗87:5】论到锡安，必说：“这一个那一个都生在其中。”而且至高者必亲自坚立这城。
【诗87:6】当耶和华记录万民的时候，他要点出这一个生在那里。（细拉）
三，圣民平安喜乐泉源（7）
【诗87:7】歌唱的、跳舞的都要说：“我的泉源都在你里面。”
感谢圣灵活水的涌动，我也情不自禁的写下了一篇《锡安颂》。
锡安颂
茫茫宇宙
有一颗微如沙粒的星球
唯一被上帝恩宠的星球
滚滚尘嚣
有一座非常渺小的城市
唯一被上帝宝贵的城市
谁能猜想
精妙绝伦的宇宙奇观
居然为地球而设
谁能知晓
波澜壮阔的生态体系
居然为人类而存
谁能预料
集万千宠爱于一身的人类
居然与造物主为敌
伊甸园里有两棵树——
智慧树和生命树
他们放弃了生命树
滔天洪水中有一只舟——诺亚方舟
他们错过了救恩之舟
建造圣殿或巴别塔的选择
他们却修建巴别塔与神一争高下
人生路上可以凭他们挪移帐篷
他们却纷纷涌向毁灭之城所多玛
顽梗败坏的人类根本无法自救
上帝不可思议的拯救仍在继续
祂拣选了亚伯拉罕
祂救出了以色列
祂铭刻了十诫法板
祂建造了一个国度
地中海东岸
一个名叫锡安的山岗
一个联结三大洲的交通枢纽
一个从地上仰望上苍的高岗
一个上帝来到人间居住的地方
一个逃离罪恶苦海的避难港
大卫在这里被膏立为君王
由此谱写出合神心意的奇妙华章
所罗门在这里建造了圣殿
由此开启了敬拜赞美的灵魂歌唱
魔鬼在这里张牙舞爪
罪民在这里罪恶昭彰
上帝在这里怒气发作
苦难在这里轮番上映
圣子在这里道成肉身
福音从这里四处传扬
圣餐在这里赐给门徒
十架从这里通往天堂
锡安
流浪百姓魂牵梦绕之所
锡安
慈爱父神垂怜钟爱之地
锡安
光明黑暗激烈博弈的战场
锡安
天堂地狱入口紧邻的地方
救主用鲜血为我们趟开了一条各各他之路
全人类罪恶被代赎
至圣所幔幕被撕开
那条古蛇的头被击伤
羔羊在这里迎娶祂的新娘
耶稣在这里做万主之主
天地如旧衣服一样被除去
新耶路撒冷从天而降
全地欢呼哈利路亚
荣耀尊贵都归万王之王
（本诗由本人初稿，经杨绍盛弟兄修改润色而成）
