070，危难中的急切呼求
——诗篇七十灵修感悟
诗篇70篇跟40篇的13-17节内容完全一样。我们在分析40篇时已经对其背景和主题做过介绍。诗篇编者之所以在这里单独再次呈现，是因为这部分为内容可以独立表达急难中求助祈祷的诉求而单独使用。这里我们还是尽量把它作为一篇独立的祷告诗来再次分析一次。
本篇不再有冗长的背景介绍、繁杂的苦情陈述和缓慢的愿望表达，而是从头至尾一直使用“快快搭救”、“速速帮助”、“速速垂听”、“不要耽延”这样的字眼，很明显这很适应在突然遭遇严重危机，灾难在毫无预知的情况下突然降临，诸如飞机失事、车祸、地震、劫匪、仇杀、疾病的折磨、绝望中的呼求等，我们使用“危难中急切的呼求”作为本篇的主题，这应该是本篇独立成篇的主要原因吧。
一、急切呼求——快快搭救，速速帮助（1节）
【诗70:1】（大卫的记念诗，交与伶长。） 神啊，求你快快搭救我！耶和华啊，求你速速帮助我！
你是我的主，我是你的仆，急难中情不自禁的呼求主的名，急切求助是理所当然的，是大卫与上帝关系亲密的自然流露，也是大卫信心见证。这犹如我们突然遭遇危机会不由自主的呼喊“老天啊！”一样，可能你平时根本都不信上帝，但在最关键的时刻你还是会不由自主的呼喊上帝，这正是人是上帝所造、灵魂深处向上帝而活的奇妙的不可推诿的见证。
二，急切求助——解除急难，搭救性命（2-3节）
【诗70:2】愿那些寻索我命的，抱愧蒙羞；愿那些喜悦我遭害的，退后受辱。
【诗70:3】愿那些对我说“阿哈、阿哈”的，因羞愧退后。
寻索性命的可能是天灾、也可能是人祸，可能是长期积累的爆发，也可能是偶然无辜的遭遇，可能是魔鬼的试探、也可能是自己罪恶的结果，但无论如何，急难中呼求主的帮助是基督徒一项特权，上帝不一定按着你的心愿有求必应，但一定会按着祂的心愿有求必应；祂给你的不一定是你最想要的，但一定是你最需要的；上帝对爱祂和祂爱的人往往都会运用很多意想不到的方法进行外科手术般的重整，你可能会暂时很痛苦，但结局一定是最美好的。
三，急切称谢——困苦穷乏，称神为大（4-5节）
【诗70:4】愿一切寻求你的，因你高兴欢喜；愿那些喜爱你救恩的常说：“当尊 神为大。”
【诗70:5】但我是困苦穷乏的。 神啊，求你速速到我这里来！你是帮助我的，搭救我的。耶和华啊，求你不要耽延。
急难中的呼求是信心，急难中的所求无论如何也都是仰望和交托，急难中的称谢则更是确认关系定位，懂得自己的位置，做自己的本分的事。在祷告中我们可以许愿和还愿，但那也只能作为一种感恩的侍奉，绝不能做为跟上帝做交易的筹码。如果你抱着交易的心态去祷告，你就大错特错了，这样的祷告不但不会蒙上帝悦纳，还可能会招致更大的惩罚。因为上帝不稀罕你任何祭品，唯独稀罕你顺服的心和敬虔的灵。如果你敢于抱着私心杂念去试探上帝，那么上帝的手术刀就会对你毫不留情。因此，称谢和赞美一定要出自我们内心深处，而且一定要在祷告中情不自禁的贯穿始终。
