060，高举旗帜，战无不胜
——诗篇六十篇灵修感悟
一，本诗的写作背景
按照本诗的标题——“大卫与两河间的亚兰并琐巴的亚兰争战的时候，约押转回，在盐谷攻击以东，杀了一万二千人。那时，大卫作这金诗，叫人学习，交与伶长。调用为证的百合花。”这在撒下8章和代上18章都有记载。两处全都是作为大卫军事上的胜利战绩而计入史册的，但在人数上出现了差异，这里是约押杀敌一万二，代上记载是亚比筛杀敌一万八（洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人【代上18:12】），撒下是按照本诗记载的，但人数还是一万八——大卫在盐谷击杀了亚兰（或作“以东”。见诗篇60篇诗题）一万八千人回来，就得了大名。
这里这里细节上的差异可能是统计上的错误，也可能是抄写记录的错误。但不管怎样都是作为战争胜利的战绩计入史册的。
二，本诗主题——高举旗帜，战无不胜
看到一句名言很有智慧：“思考的时候，将好事打五折、坏事翻一番；行动的时候，将好事翻一番，坏事打五折。”大卫就是用诗篇第60篇给了我们对这句话最好的诠释。
大卫的祷告诗歌基本都是在危难时刻呼求神的帮助的，但60篇有些例外，这是在一次战争胜利后写下的，按说胜利后的祷告词应该是称颂和赞美为主题的才对，但本诗的内容没有看到大卫为胜利欢呼的喜悦和称谢，反倒是像打了败仗后的哀求；诗人看到的不是胜利后的欢腾和庆祝，而是战争中的残酷和艰难；不是士兵将领的勇敢机智，而是来之上帝的管教和试练。这究竟是大卫作为领袖居安思危的成熟还是圣灵的警示和提醒？这些都是我们阅读本诗应该思考到的。
诗篇60篇是大卫美好见证的一首金诗。读之能振奋人的灵性，能让人产生敬畏之心，并且使人信心得以坚固。本诗不单单让人生发对神的敬畏之心，更让人认识人性的软弱，以及天然生命中的悖逆和顽梗。告诫我们真正的顽敌不是看见的外在敌人，而是那隐藏在心灵最深处的自己，也就是那个自己无法战胜的玩梗老我，惟有靠着圣灵的大能大力，方能制伏生命中肉体的律，成为真正得胜的勇士。
三，诗文赏析
<一>,小胜反思——追忆被上帝抛弃的光景（1-5）
1，哀痛——被丢弃、被发怒、使破败，求复兴（1节）
【诗60:1】 神啊，你丢弃了我们，使我们破败。你向我们发怒，求你使我们复兴。
2，敬畏——地震崩裂，祈求医好（2节）
【诗60:2】你使地震动，而且崩裂。求你将裂口医好，因为地摇动。
3，失败——遭遇患难，东倒西歪（3节）
【诗60:3】你叫你的民遇见艰难，你叫我们喝那使人东倒西歪的酒。
4，哀求——树旗帜，明真理，得拯救（4-5节）
【诗60:4】你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。（细拉）
【诗60:5】求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救。
诗人清醒的认识到，国家遭受战乱，通常是得罪上帝而遭受惩罚，以致被丢弃。此时惟一的途径就是认罪悔改，承认己过，获得上帝的宽恕和怜悯。上帝所喜悦的是敬畏他的人，敬畏上帝的人既是一个虔诚圣洁的人，更是一个肯对付天然肉体，治死血气老我的人，肯为着上帝的旨意和应许忠贞顺服，至死不渝。
<二>，坚定信念——上帝锻造选民，福音征战全地（6-8）
1，建国度定产业——分开士剑，丈量疏割谷（6节）
【诗60:6】 神已经指着他的圣洁说（“说”或作“应许我”）：“我要欢乐，我要分开示剑，丈量疏割谷。
2，拣选子民，组建军兵——做雅各的神，举犹大的杖（7节）
【诗60:7】基列是我的，玛拿西也是我的。以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖。
3，向罪恶开展，建圣洁国度——蔑视世俗罪恶，决战灵魂更新（8节）
【诗60:8】摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋。非利士啊，你还能因我欢呼吗？”
上帝拯救人类的计划就是拣选亚伯拉罕、以撒和雅各，做以色列的神，让十二支派发扬光大，摆脱罪恶世界奴役的枷锁，出离埃及，进入流着奶和蜜的迦南美地，引领他们过敬虔圣洁的生活，再把天国的福音“从耶路撒冷、犹太全地、撒马利亚，直到地极。”
<三>,蒙恩被招，不忘使命——上帝精兵，靠主得胜（9-12 ）
1，旗帜与统帅——攻城掠地，唯主马首是瞻（9节）
【诗60:9】谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？
2，失败与反思——骄傲自大被神抛弃，不听命令导致惨败（10节）
【诗60:10】 神啊，你不是丢弃了我们吗？ 神啊，你不和我们的军兵同去吗？
3，悔改认罪——靠人必败去，靠主必胜（11节）
【诗60:11】求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。
4，庄严宣誓——信靠上帝，旗开得胜（12节）
【诗60:12】我们倚靠 神，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。
圣经里以东、摩押和非利士都是只追求利益和物质享受，没有属灵追求的民族，象征着天然生命中肉体血气，亦即我们在信仰道路上那些阻碍生命更新的顽固的情欲老我。基督徒经历的是一场极为艰苦的属灵争战，这场争战任重而道远而贯穿一生，切不可失去神的同在，要顺服圣灵的感动和引导，否则我们既无法得胜外在的仇敌攻击，更无法得胜肉体生命的律。若不藉着耶稣基督的十字架，靠着圣灵的大能大力，那么失败是必然注定的。属灵的争战的胜负，不是靠人的帮助和地上的才能势力而获胜，我们的得胜乃在乎靠着神的灵和神的大能大力。得胜仇敌，并将仇敌践踏在脚下的，乃是我们的救主耶稣，复活的基督。
