043，祈求带我到你的圣山居所
——诗篇四十三灵修感悟
诗篇四十三篇跟四十二篇主题完全相同，都属于流浪者之歌。他们的内容一致，风格相同，甚至连副歌都是完全一样的。所以有研究者认为这本是属于一首诗歌拆分成两首的，至于为什么拆分就不得而知了。所以在本诗的主旨上同42篇相同，我们也就不再多做分析。
在接着42篇诗人倾诉了流浪途中渴慕上帝，怀念上帝和急切盼望回到上帝身边之后，本篇主要就是真切的祷告和祈求了，祈求上帝带他到耶和华的圣山和会所。
一，祈求上帝伸冤辩屈，救我脱离苦海（1-2节）
【诗43:1】 神啊，求你伸我的冤，向不虔诚的国为我辨屈；求你救我脱离诡诈不义的人。
【诗43:2】因为你是赐我力量的 神，为何丢弃我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？
我虽然有罪但也有冤，我遭受的不公都是来自仇敌的欺压。上帝憎恨罪恶却爱罪人，所以救赎就是要严惩罪恶救拔罪人。
二，祈求真理之光带我到圣山居所（3-4节）
【诗43:3】求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所。
【诗43:4】我就走到 神的祭坛，到我最喜乐的 神那里。 神啊，我的 神！我要弹琴称赞你。
流离漂流者最渴望的就是回到上帝的身边。但回来是有条件的，那就是要行在“亮光和真实”之中，接受光照祛除黑暗，脱去罪恶披上圣洁，诚心诚意到上帝的祭坛前认罪悔改，敬拜侍奉和真诚的赞美上帝，如此才能在上帝家园得享永恒的平安和喜乐。
三，祈求仰望，渴慕回家（5节）
【诗43:5】我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望 神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣（原文作“帮助”），是我的 神。
再次表明祈求救赎的意愿。而从上帝的角度来看，浪子回家是父亲求之不得的好事。《路加福音》第十五章，耶稣给我们讲了浪子回头的比喻。一个浪子在分得了父亲的财产之后，就跑出去吃喝嫖赌，把钱财败光了就过着像猪一样的生活，于是就想起了回来。这个浪子在认罪悔改要求回来之后，看看这个父亲的态度吧：
（路15:20-24）“于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。”
这就是我们的上帝，祂是如此的爱我们，无论我们多么败坏！
这几天朋友圈里很多弟兄姊妹都在转发一首上个世纪80年代流行的老歌《请跟我来》，我们都很熟悉，却不知道原来本就是一首赞美诗。这首歌很好的回应了本诗的祷告：
我踩着不变的步伐
是为了配合你到来
在慌张迟疑的时候
请跟我来
我带着梦幻的期待
是无法按捺的情怀
在你不注意的时候
请跟我来
别说 什么
那是你无法预知的世界
别说 你不用说你的眼睛已经告诉了我
啊
当春雨飘呀飘地飘在
你滴也滴不完的发梢
戴着你的水晶珠链
请跟我来
别说 什么
那是你无法预知的世界
别说 你不用说你的眼睛已经告诉了我
啊
当春雨飘呀飘地飘在
你滴也滴不完的发梢
戴着你的水晶珠链
请跟我来
创造宇宙护理世界的上帝一直在等待着我们，我们这些不屑浪子在外面流浪的太久太久了，我们找不到家门，我们没有了方向，而我们的上帝却一直在呼唤：请跟我来！
