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编者注：这是《桌边谈》杂志：耶稣时代犹太人的生活系列的第7篇。
当我们发现自己置身于最黑暗的低谷中，此时基督的荣耀往往会更加耀眼，这一点可以在门徒的生命中得到印证。当耶稣预言自己将被钉死在十字架上时，门徒们对弥赛亚长久以来的期待破灭了（可八31）。在他们心中，耶稣应该是来统治的，而不是来受死的。他们对他们的主即将死去这个消息感到泄气和沮丧，然而耶稣以事实安慰他们，这些激励人心的事实不是建立在军事力量之上，而是建立在神圣的荣耀之上。
耶稣告诉门徒”人子必须受许多苦”（第 31 节），在这之后的第六天，耶稣带领彼得、雅各和约翰登上了黑门山祷告（九2）。门徒们在漫长的祷告中睡着了，当他们醒来时，耶稣的脸和衣服都变成了白色。马可告诉我们，耶稣在他们面前”变了象”。耶稣真正的、神圣的、永恒的荣光在祂道成的肉身上闪闪发光。路加福音中提到，耶稣的衣服”洁白像光”；马太福音补充说，祂的脸”像太阳一样发光”（太十七2；路九29）。这耀眼的光辉是从祂本身散发出来的。彼得、雅各和约翰此时说不出话来、动弹不得、好像没了生命——神圣荣耀的光辉充满了他们的眼目。
耶稣曾说过，当他们到达耶路撒冷时，祂将要被捕并被钉死在十字架上。耶稣登山变象并不是为了避免这些事的发生，而是为了给门徒们带来可以延续很久的安慰。耶稣希望祂亲密的核心门徒能将他们所看到、听到和经历的一切记在心中，并从祂的受难中经历真正的喜乐。登山变象对门徒来说是黑暗山谷中的一盏明灯。约翰在约翰福音一章14节中以见证人的身份描述了这一时刻：”我们见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。“
此时摩西和以利亚这两位旧约的代表正在与耶稣谈论祂即将到来的死亡（路九31），这荣耀的异象由此得到了印证。如果这还不够的话，有一朵云彩从山上遮盖他们，上帝神圣的声音从云彩里出来命令门徒要”听祂（耶稣）”，上帝的光辉照亮了整座山（可九7）。换句话说，当耶稣谈到祂的受死时，祂的门徒必须要”听祂”，拥抱祂，把祂当作受苦的仆人。
登山变象这一了不起的事件成为了永不干涸的水井，源源不绝地为门徒提供安慰。主耶稣以此提醒祂的门徒，也提醒着每一位信徒，即使在最黑暗的低谷里，也绝不能忘记我们全然荣耀、又真又活的弥赛亚。虽然门徒们的期待落空了，但耶稣证明了祂的伟大是超乎他们所求所想的。耶稣变象的各方各面都在向我们宣告：”一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”（诗三十5）
本文选自《耶稣时代犹太人的生活》系列合集。
达斯汀·本格博士（Dr. Dustin W. Benge）是位于基辅路易斯维尔的南方浸信会神学院（The Southern Baptist Theological Seminary）的圣经灵性和历史神学副教授。他的著作有《美国清教徒》（The American Puritans）、《甜蜜从上帝开始》（Sweetly Set on God）以及《最可爱的地方》（The Loveliest Place）等。
