019，天道昭昭，天命难违
——诗篇十九灵修感悟
历史上的大卫王只是被看作在公元前1000年在中东地区建立以色列国的一位君王，这个时代的中国正处在周武王建立的西周时代。将近五百年之后，人类一批绝顶聪明的人开始出现：印度的释迦牟尼（前563）、中国的老子（前570）、孔子（前551）、古希腊的苏格拉底（前469）、柏拉图（前427），这一批超级大脑探求思考的天道人心的哲学思想一直影响到今天。他们四处游学，广招弟子，著书立说，深邃的思考都变成了浩如烟海的经典古籍。说到底也无非就是探求天道、寻索天命、追求天人合一的理想境界。释迦牟尼悟出了佛性《心经》，老子悟出了高深莫测的《道德经》，孔子长叹：“朝闻道夕死足矣”，柏拉图悟出了《理想国》。可惜这批超级大脑都没有读过诗篇十九，如果读了，他们的很多著作都会被自己扔进垃圾桶里了。
诗篇十九仅仅是一首诗歌，但所表达的深邃思想绝对可以把大卫送上哲学家的宝座，而且可以轻松碾压历史上那些稳坐在人类智慧金字塔顶端的那些巨人大师们。
一、天道昭昭—普遍启示彰显上帝的荣耀。
【诗19:1】诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。
【诗19:2】这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。
【诗19:3】无言无语，也无声音可听。
【诗19:4】他的量带通遍天下，他的言语传到地极。 神在其间为太阳安设帐幕。
【诗19:5】太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。
【诗19:6】它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得它的热气。
大自然如此复杂又如此完美，正是上帝对人类的普遍启示。保罗说：【罗1:19】 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为 神已经给他们显明。
【罗1:20】自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
庄子有一段话，十分精妙的论及天道与人心的神秘互动：
“天道运而无所积，故万物成；帝道运儿无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。”心灵之动、自然之理和万物之本浑然一体，进入“虚静恬淡寂寞无为”之状态，达到与“天和”与“天乐”之境界。
在中国古人心目中，自然和良知就是“天道”的两面镜子，这和圣经的看法有惊人的巧合，只不过圣经把中国人所谓的“天道”换成了“上帝”而已。
二，天命难违—特殊启示彰显上帝的公义。
【诗19:7】耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；
【诗19:8】耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；
【诗19:9】耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。
无论是释迦牟尼还是老子孔子，他们对上帝的认识都是透过对神奇的大自然的观察，即上帝的普遍启示而得出的。他们能够感知冥冥中有一个掌管万有的上帝存在，感知到“天道”之后必有“天命”的存在，但这种感知都是模糊不清的。而大卫则是在圣灵的感动下直接把上帝的律法典章和条例清清楚楚吟唱出来。这就是普遍启示和直接启示的区别。外邦人都是人找神，而对于以色列人来说，从他们的祖先亚伯拉罕开始，一直到摩西、约书亚、撒母耳和大卫，一直都是上帝如鹰展翅，把他们庇护在翅膀荫下，像爱护眼睛瞳仁一样呵护着他们。然而，他们从出埃及开始一直都在违背上帝的律法，他们屡屡被管教却不知醒悟，屡屡被击打却不知悔改。上帝很需要兴起像大卫这样的属灵领袖来带领祂的选民来实现上帝的救赎计划。
三、人心归神—因信称义彰显上帝的大爱。
人心归神本是上帝造人赋予人存在的价值和意义。但犯罪以后的人类却因罪恶而逃避上帝，否定上帝、抵挡上帝、与上帝为敌。于是上帝的律法在世人的眼中便成了捆绑的枷锁，人们为了摆脱公义圣洁的律法也就不承认上帝的存在，为了追求犯罪的乐趣而与上帝为敌。
唯有亲近上帝的人才能像大卫一样发现上帝的律法是何等的宝贵！他们会承认自己的软弱，用上帝的律法来诫勉自己，就连“隐而未见的过错”也祈求赦免，拦阻仆人不犯“任意妄为的罪”。
【诗19:10】都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
【诗19:11】况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。
【诗19:12】谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
【诗19:13】求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。
【诗19:14】耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。
天道、天命、人心，这是一个人类一直在探索的主题。“天道”是造物主本身，就是运化万有的天规；“天命”就是由天道而出的人类必须要遵循的规则律法；“人心”则是要循天道遵天命，活在人本该有的被造之物的位份上。当我们中国人一直在朦朦胧胧中寻求上帝的时候，《圣经》则清清楚楚告诉我们：这位我们一直无法找到的上帝其实一直在找寻我们。祂用全部圣经告诉我们祂是多么爱我们，而罪恶又是多么可怕的在绑架和折麽着我们，我们根本无法自救，我们也根本无法洗净自己的罪恶而重新来到上帝面前，我们必然面临着永刑的审判。
面对如此无法调和的矛盾，上帝彰显了祂奇妙的大爱：祂亲自道成肉身来到人间，用自己纯洁无暇的生命为世人做赎罪祭，祂在十字架上把全人类所有的罪恶都担当了，人们只需要因着信靠耶稣基督而罪得赦免，从此既可以坦然无惧的来到至高者的跟前，成为祂的儿子，享受祂为我们预备的丰盛的永恒的荣耀。
耶稣说：我就是道路真理和生命！这可以作为解开全人类苦苦探寻的天道、天命和人心之天人合一奥秘的最正确的答案。
