005，人为什么要亲近神？
——诗篇五灵修感悟
如果你是一条河流，你会不会总是问自己：我为什么一定要流向大海？
如果你是一颗大树，你会不会问自己：我为什么一定要向上吸气阳光向下汲取营养？
如果你是一轮航船，你会不会问自己：我为什么一定要在水中行走而不能到陆地上行驶？
如果你是一只羊，你会不会问自己：我为什么只能吃草而不能像财狼虎豹一样吃肉？
如此这般的问题你可以永远都提不完，但圣经用一句话就回答了你：起初，神造天地万物，各从其类。
那么这一切跟人要亲近神有什么关系呢？
这里面反映了一个创造与被造之间的因果关系：被造之物的本质特性唯有具备造物主赋予它的特质，否则就没有存在意义了。
《创世纪》告诉我们，神创造天地万物的目的就是为了造人，神造人的目的是为了代替神来管理世界，彰显神的荣耀。神用泥土造人使人有一个卑贱的肉体，神又吹了一口气把神高贵圣洁的灵放在了人的里面，更重要的是，神为了彰显祂的大爱，给了人一种叫做“自由意志”的东西，也叫“魂”，人可以自由的选择自己思想、情感、意志和信仰，可以根据自己生活环境和成长道路选择自己的人生。于是乎才有了始祖亚当夏娃在伊甸园里的那个致命的错误选择，才有人想躲避神离开神的人类历史，才有了“罪恶”和“拯救”的人生根本问题，才有了“人为什么一定要亲近神”这样的诘问。
第一，“亲近神”是人之所以为人本质诉求。
所有民族所有人，无论是否认识真神，都毫无例外的拥有宗教信仰；所有人类无论贫富贵贱，无论财富地位、无论成功失败统统都有一种无法满足的灵魂饥渴；这都是被造之物本质特性决定的。
第二，“亲近神”是人生的终极绝对真理。
人类一直在探求真理，但罪恶掌控下的世界，一切所谓的“真理”都是带有“罪性”包装的相对真理。无限的上帝全知全能、至善至美、超越时空，祂必然是就是无可争辩的绝对真理，无论人是否承认，都不会影响到祂的绝对真理性。所以，亲近神不需要理性，不需要求证，不需要辩解，唯独需要坚定的信心。因为被造之物无论如何都无法认识和理解造物主，除非祂给你启示的那一部分之外。
第三“亲近神”“与神同行”是人唯一得救的途径。
人生的根本问题是“罪”的问题，罪恶捆绑下的人类又根本无法完成自救，所以，唯有亲近神和与神同行，才能借助耶稣基督的恩典、天父的公义和圣灵的大能实现得救得胜的目标，别无他途。
耶稣说：我就是道路真理和生命。这就是人要亲近神最经典的答案。
下面我们来赏析本诗：
一，我和神的亲近关系——我的神我的王，顾念我心思，垂听听我呼求，惊醒我意念（1-3）。
【诗5:1】（大卫的诗，交与伶长。用吹的乐器。）耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思。
【诗5:2】我的王我的 神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷。
【诗5:3】耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。
二，我认识神的属性——恶人不能同居，狂傲不能站立，谎言必被灭绝，敬拜必蒙祝福（4-7）。
【诗5:4】因为你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。
【诗5:5】狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的；
【诗5:6】说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
【诗5:7】至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。
三，祈愿上帝按祂自己的本意惩处恶人，祝福义人（8-12）。
1，求神监察罪恶，惩罚恶人，彰显正道（8-10）。
【诗5:8】耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。
【诗5:9】因为他们的口中没有诚实，他们的心里满有邪恶，他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头谄媚人。
【诗5:10】 神啊，求你定他们的罪。愿他们因自己的计谋跌倒；愿你在他们许多的过犯中把他们逐出，因为他们背叛了你。
2，求喜爱投靠祂的人，赐福于义人，恩惠如盾牌（11-12）。
【诗5:11】凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。
【诗5:12】因为你必赐福与义人。耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。
