新旧体的互解一直都是我们诗社【筛叶飞花】诗刊推出的特色栏目，这种体例的首创，要追溯到唐诗与交响乐的交汇渊源。
这次伟大的交汇发生在20世纪初的奥地利作曲家马勒身上，一位继承莫扎特、贝多芬、瓦格纳和布鲁克纳的伟大作曲家。他在1907年到1909年间创作了一部堪称其代表作的带声乐的交响乐作品《大地之歌》，其歌词就是来自中国的唐诗。他并不懂汉语，他当时所依据的版本是一位朋友向他推荐的德文诗集，名叫《中国之笛》，里面收录了跨度一千多年的八十多首中国古诗。马勒被其中的唐诗部分深深吸引，不仅产生了强烈的共鸣，而且激发了他的创作灵感。他从中选取了七首唐诗，对它们进行了大尺度的改动和二次创作，成为了《大地之歌》的歌词，这或许就是最早的西方现代诗与中国格律诗词的碰撞互解了，是诗与音乐的，也是诗与诗的；是东方与西方的、也是古典与现代的。
著名现代诗作者叶虻，是我们香柏雅歌文学社【新旧体互解诗】栏目的重要作者。他善于从古典诗词中撷取意象，以点切入，发散铺陈，营造意境，赋予古诗以新意，又使笔下的现代诗文字别具古风雅韵的气质，读来甚觉清新别致。
叶虻是一位想象力非常丰富的诗人。他能于“花重锦官城”的春夜里看到葬花女的身影，她们手中花锄的无奈，与她们心中伤时的悲情，被叶虻这位现代诗人安放在古代诗人杜甫的梦里，相映成为古今诗人心中共同的洞察，那被一场春雨挡在城外的生之软肋。
叶虻还是一位营造意境的高手。唐代诗人王维“隔水问樵夫”只是为投宿，很实的当时之景，却被叶虻这位现代诗人营造成了人生擦肩而过的一场邂逅。问，如“空山鸟语”，答，似“擦亮云朵 雨水”，这些鸟语云水经一番幻化，成为了山间的氤氲，或茅屋顶上的山月，问答的二人，在“举目”“转身”之间，完成了最终的“各自渺渺”。这种意境的营造有着上帝视角般的俯瞰，有着感同身受的带入，无论形而上的哲理维度，还是形而下的烟火维度，都能让我们在这一简单而稀松平常的人间际遇中发出几声唏嘘之音。
叶虻亦善解构。王维乃是行至水穷之处，方坐观云起之时。叶虻则先舍“坐”之态，而推“起”之门。“攥住门柄”，“缓缓地拧动”，再“缓缓地松开”，一系列动作的完成，便轻易地解构了“坐”之静，为这句经典古诗的内涵注入了新的解读。然而，“照面”的一瞬，发现还是隔着“一扇距离的门扉”，尽管“咫尺”，但依旧只能隔着空谷，如听雁鸣般攀谈。这份惬意，也许正恰“坐”而享之。不得不说，王维诗中的哲理意境被现代诗人叶虻解构得恰如其分，尽得其意韵机理。
诸如此类的解读妙趣在叶虻的这类诗作中俯拾皆是，如果还能同时聆听到诗人叶虻自己的诵读，想必应该可以称得上是一番贯穿古今的诗意享受了吧！
现刊发其自选最新近作十首，及自吟三首，集中展现其风格韵味，结集共赏，以飨读者！
以琳
蛙声满四邻
雨后的宁寂
让一个小村变蓝
每个墨色的屋檐上
都有一轮月 它们是不同的
雨有过境般的美
让池塘禁不住追随
蛙声渐起 把村庄的梦斟满
然后溢出 在四野漫溯
雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归
二首·其一
宋代 苏东坡
雨过浮萍合，蛙声满四邻。
海棠真一梦，梅子欲尝新。
拄杖闲挑菜，秋千不见人。
殷勤木芍药，独自殿余春。
夜半雪添泉
云低过一座山
触及皆飘渺
峰是孤峰 寺是远寺
雪一入夜 也有
得道之心
行走之间
总是比溪泉
慢了半拍
这也是它的
曼妙之处
寄石桥僧
项斯〔唐代〕
逢师入山日，道在石桥边。
别后何人见，秋来几处禅。
溪中云隔寺，夜半雪添泉。
生有天台约，知无却出缘。
花重锦官城
雨中轻眠的人
雨水也陪他到天明
梦里他左手擎灯
右手握着花锄
她们一个个提着裙角
穿堂而过 这个城
怕是要倾覆了
他的诗再好 也敌不过
她们骨子里的东西
她们的软肋是时光
是夜 它们被一场春雨
挡在城门之外
春夜喜雨
杜甫〔唐代〕
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
江清月近人
月色浸过江水
更加澄明 倒影有些乱真
客船轻若一枚纸鸢
把江水当作翼下的风
它们不是有意识的迫近
只是江中别无它物
船上无桨 随江流至此
月是不择路的马
它那么安静 像走过
天下所有的路程
《宿建德江》
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
新雨带秋岚
雨后的微凉
擦拭万物的体表
把酷暑赶进仓房
把风吹进你的骨缝
长出新的藤蔓 枝叶
像走在深宅大院的庙宇
转过一处回廊 有诵经声传来
像有人若有所思时
表情里的松弛
身边过客如云
他都 不为所动
水亭送华阴王少府还县
岑参
亭晚人将别，池凉酒未酣。
关门劳夕梦，仙掌引归骖。
荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。
残云收夏暑，新雨带秋岚。
失路情无适，离怀思不堪。
赖兹庭户里，别有小江潭。
隔水问樵夫
仅一水之隔
他的声音如空山鸟语
他的答案擦亮云朵 雨水
隔着水岸 幻化为氤氲
或者是茅屋顶上的山月
顺着幽暗的树丛抵达溪水
你举目望了一眼空蒙的山色
他转身消失在山路里
此别后 各自渺渺
《终南山》
唐代王维
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
江上数峰青
他想着远处的峰影
是不是就是
他弹奏过的一只曲子
他意会 它就存在
如果说 默契
那就是 他们都枕过江流
它的梦在原地 清楚的倒影
他的梦在远方
是再缥缈一些的 群峰
《省试湘灵鼓瑟》
钱起
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
坐看云起时
此时 白云就像
攥住门柄的一只手
它缓缓地拧动一下
又缓缓地松开
最后的咫尺
彼此的照面
还隔着一扇
距离的门扉
山中无宾主
只有惬意 攀谈
空谷传来几声 雁鸣
《终南别业》
王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
夜坐空林寂
林木间坐久了
会染上空幽之疾
鸟鸣多像靠了很久
也没靠上岸的旧船
空里坐久了变生寂
万籁退守 蛰伏
松风拍了拍翅膀
吹拂过庙宇也吹拂过
低矮一些的你
过感化寺昙兴上人山院（与裴迪同作）
[唐] 王维
暮持筇竹杖，相待虎谿头。
催客闻山响，归房逐水流。
野花丛发好，谷鸟一声幽。
夜坐空林寂，松风直似秋。
孤琴侯萝径
独守夜凉的人
可以耐住一座山的空寂
松风拂来耳边之物
泉水调出一颗素心
林隙微月 朦胧在此伏笔
山房外 一径迢遥
君可知 你我都是莫测之人
今夜 你只与山月相期
我善置一琴 拨弄空蒙
意会飘渺 虚无
《宿业师山房期丁大不至》
孟浩然 [唐代]
夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
叶虻
北京人 ，冶金机械学士，工商管理硕士，写诗多年 有逾千首留迹于微信、论坛、国内外报刊、杂志。作品被收入《北大百年新诗选》等多本诗歌合集，诗歌曾在国际诗歌节和国内诗歌赛中获奖。作品多为爱情题材，有情歌诗人的美誉。
总编：以 琳
主编：华山论剑
执行主编：海上云
审评组
组长：海上云
组员：华山论剑 以 琳
音乐组
组长：小 朱
组员：杨小宁 薛恩光 瑞 恩 李子虹
偶 然 慢 兔 言 语 天 韵 山上之城
诵读组
组长：海 边
组员：泰 华 在水一方 张长春 土 木
鱼 跃 朱 谦 宇 枫 叶 虻
师 师 青 草 地 秋月白
制作组
组长：偶 然
组员：小 朱 风清冰晖 以 琳
