本文是《神的律法跟我有什么关系？》系列文章的第12篇。
我们生活的时代毫不敬畏婚姻的神圣。当然了，早在上个世纪六十年代美国性革命爆发之前，淫乱就已经存在。但如今淫乱的风气已经非同以往，几乎很少有什么限制和禁制可言。尽管社会足够败坏，但更令人惊讶的是教会中也缺乏合乎圣经的性伦理。不少宗派都发表声明，基督徒可以有婚前性行为，即使是婚外的性关系也被视为成熟的个人表达。
这种现象十分危险，因为第七诫说："不可奸淫。"如果有什么领域是现代文化与圣经教导激烈碰撞的，那就是性行为领域。关于性行为的问题，教会历史上出现过许多的扭曲现象。例如，教会曾经受到希腊二元论的侵蚀和影响。二元论教导跟身体有关的都是邪恶的，因此，唯一合法的性关系就是为了繁衍，哪怕婚姻中也不例外。换句话说，哪怕在婚姻里，性关系最好也不过是一种必要的恶，不得已而为之。尽管这种观点严重扭曲了圣经教导的性伦理，但显然不是唯一的扭曲形态。历史上对于性存在诸般的禁忌和污名，所以很多人尽管是在婚姻中享受性关系，却仍旧怀有深深的负罪感。
讽刺的是，论到性关系，新约圣经清楚教导，夫妻之间不仅可以有性关系 ，而且这还是圣经的命令。性是神的创造，神宣称它是好的。设计人类身体时，神并不需要让性成为愉悦之事，但他却如此设计。对于夫妻而言，每个月只有一个窄小的受孕窗口，然而从生理上讲，人却有着比繁衍子嗣更频繁的欲求。就好像神不仅在身体的设计上，也在圣经中清楚规定了，婚姻应当有亲密的连结，不仅是属灵、情感和精神意义上的连结，而且还是身体上极度的亲密。我们也在创造叙事中看到，人受造是神的形象，有男有女。
圣经进一步描写了创造中性关系的美妙和重大意义。神创造了世界万物，祝福所造之物，称它们是好的。"祝福"这个词意思就是"美好的话语"。神一直说的是好话，头一次出现坏话是什么时候呢？是神看到亚当时，他说：“那人独居不好”（创世记 2：18）。接着我们读到，神创造了夏娃，作为亚当合宜的伴侣，然后在伊甸园中颁布和设立了婚姻。我们得知，婚姻双方要达成奥秘的联合，二人成为一体。我们还从创造叙事中得知，在原初的婚姻制度中，丈夫和妻子赤身露体却不觉得羞耻。整本圣经中，赤身露体一直是个强烈的记号，代表着羞耻和降卑。
即使是关于救恩的教导也采用了这个比方，我们在救恩中领受神的恩典，用基督的义遮盖我们的赤身露体。伊甸园里人类犯下的第一个罪，导致他们认识到自己的赤裸，羞耻感随之而来。接着，人类逃避神的面，寻求遮盖。神因自己的慈悲，发现犯罪的人类之后，看到他们羞耻而赤裸，于是做衣服来遮盖他们。即使是自然界也表明了人类的奇怪之处，这个星球上有多少动物是穿衣服的？需要为自己天然的身体做衣服来遮盖？
只有人类会这么做。我们是穿衣服的族类，然而我们每个人灵魂深处都渴望一个地方，让我们赤身露体却不觉得羞耻。圣经谈到性关系时，采用了一个并非意在委婉的表述：“认识（to know）”。亚当"认识"夏娃，夏娃就怀了孕。这并不是说有一天他们在街上互相介绍了一下，突然女方就怀孕了。"认识"这个词的意思是在极度亲密的意义上认识另一个人。我们所有人都渴望拥有值得信赖的朋友，我们可能一辈子会遇到成千上万个熟人，但这么多人里面，称得上朋友的又有多少呢？如果我们能有一些忠诚的朋友，那是何等幸事。
然而即使有朋友，对于已婚的人而言，最亲密的人都当是自己的配偶。神的设计是要人在婚姻中赤身露体却觉得安全，为什么呢？因为赤裸不仅意味着缺少身体的遮盖，而且意味着以最软弱的状态、在最黑暗的时刻，接受另一个人注视的目光。正因为如此离婚才极其痛苦，因为离婚的人所经历的，是这个世界上比任何人都认识他们的人，如今弃绝了他们。神为我们提供了一个赤裸的地方，哪怕在堕落的光景中，我们仍然可以一尝天堂的滋味，尝到平安和庇护的甜头，这个避难所就是婚姻。在婚姻里，我们得以享受亲密。在婚姻里，我们可以有身体和情感的亲密关系。
但神设立婚姻，也是使之成为我们能享受这种关系的唯一所在。是神煞风景吗？是神不希望我们享乐吗？非也。神知道性不是玩具，不是儿戏，远远不只是身体的愉悦而已。性还涉及深度、绝对、盟约的委身。我们都渴望亲密，如今我们生活的时代，也是美国历史上最具感官诱惑的时代。或许说整个西方历史之最也不为过，我们遭遇的性刺激前无古人。不仅如此，我们的文化不断削减圣经中的性伦理。可叹的是，如今忠贞在教会中也属罕见，跟世界并无分别。我们的文化对贞洁已经毫无敬重可言。
或许有些教会之所以想在性行为上更改神的律法，原因之一是太多人触犯这些律法。但这么做是侮辱神的智慧，我们尽管应当恩慈待人，对那些挣扎于顺服神律法的人报以温柔和理解，但这并不表示神的性情随之改变，并不能改变我们所欠于婚姻、爱与性关系的委身和忠贞。婚姻中我们经历到赤身露体的平安，这是对救赎的欢庆，我们可以去爱一个真正认识我们的人。有人能看到我们好的一面，也看到我们不好的一面，却仍然持有不变的忠贞和委身，这种祝福是神为婚姻存留的。神说：“不可奸淫”（出埃及记 20：14），正是为婚姻设立圣洁的围栏。
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