突破
【约11:21】马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。
马大马利亚在兄弟生病后，打发人去见耶稣，可见她们对耶稣是有信心的，她们相信耶稣有能力医治他们兄弟所患的疾病。但是当耶稣过了两天才来，她们的兄弟已经死了四天，她们知道如今耶稣来了也没用，因为已经错过了最佳时机。
其实从圣经的记载中看到，当时很多人对耶稣的能力并不质疑，他们相信耶稣能够医病，因此无论耶稣到那里，他们都将病人带到哪里，但是对于死人复活这件事，却没有人敢想象。从多段经文可见未死之先为得医治的最后机会。
如大臣的儿子【约4:49】那大臣说：先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。他们认为未死之先还有机会。如崖鲁的女儿【路8:49】还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：你的女儿死了，不要劳动夫子。他们认为死了就没有机会了。
耶稣在去拉撒路坟墓的路上，有个人是这样的反应，【约11:37】其中有人说：“他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？”我认为这里并不是肯定的语气，认为耶稣能使拉撒路复活，而是猜疑耶稣是否能够让拉撒路不死，也就是复活。
四福音三次记载耶稣使死人复活，每次都不是人主动求耶稣，而是他主动的。这说明当时的人信心程度是有限的，那个限制是死亡，耶稣打破了人对死亡的认知，突破了人信心的极限，没有现实中死人的复活何见复活在他、生命也在他？
信心并不是取决于环境大小，而是建立于上帝本身，我们的上帝怎样我们的信心就怎样。当人误以为自己的信心仿佛被什么限制的时候，其实被限制的不是我们的信心，而是我们的上帝。我们的上帝如果渺小，我们的信心如何大呢？
