孩子们都出门了。家里出奇的安静，只有修地铁的噪音不绝于耳。终于逛了一次菜市场，在水秀的引导下，找到了便宜的蔬菜和水果。她说还是太贵了，应该在美团上买。我一直都不会过日子，大刀阔斧，像个武林好汉，在家里行侠仗义，处罚恶行，丢掉多余物品。这下好了，恶行全都有事出门，剩下好汉无用武之地。安静下来才发现，自己才是那个恶人。
经常生气，没有耐心。这是我每周主日认罪的固定项目，从来没有例外，罪只会增加不会减少。比如经常除了生气没耐心还会有别的罪，跟妈妈拌嘴了，跟弟兄姐妹积怨了，浪费时间看手机了，但几乎没有哪一次没罪可认。
我忽然想到摩西。他还做王子的时候似乎就是生气没耐心的人。看到埃及人欺负以色列人，他就拔刀相助。看到以色列人相争，他也要立刻纠正。我在家里做的事情几乎跟摩西王子干的一样啊。看到大的欺负小的我就火冒三丈，拔刀相助，没有杀死谁，也让他们两败俱伤，然后我把他们都埋在沙子下面，等待下一次爆发。看到被欺负的之间还要相争，我就立刻干预，责备他们，管教他们。他们忍气吞声，等待时机继续算账。
摩西在这之后害怕法老杀他，就逃跑去了米甸，在那里放羊四十年。没有人欺负人，也没有人彼此相争。没有打架没有吵架，一切都那么安静。根本就没有人。除了羊还是羊。以至于在神呼召摩西的时候，他说自己是笨嘴拙舌的。让他去埃及，他说你爱打发谁打发谁，就是不要打发我。他之前劝架的口才呢？之前杀人的勇气呢？四十年，没法用语言去解决纠纷，四十年，没法用勇气去摆平不义。他终于安静了。终于没有任何想要依靠自己的指望了，连幻想都没了。
但耶和华说：你手里拿的是什么？他说：是杖。就是放养使用的杖。耶和华又说：你手里要拿这杖，好行神迹。摩西去的时候，圣经说：摩西手里拿着神的杖。
那根普通的杖什么时候变成了神的杖？那个普通的人什么时候被呼召去行神迹？那个没有口才也没有勇气的人，什么时候成了神的仆人？按着世上的标准，岂不是在摩西做王子的时候更适合被呼召被使用吗？即使他不使用王子的特殊权柄，至少他本人也充满智慧的口才和无畏的勇气，可是耶和华神却不在那个时候选他。如果我们都在参加一场耶和华仆人的选拔赛，那么这个规则明显与众不同，这个面试官更是思路新奇。
什么都没有的时候，就有了新的身份，新的呼召，新的侍奉，新的工具，新的路线，新的同工，新的羊群。因为，那位面试官可以无中生有。他可以让你用最简单的工具做大事，也可以让你用最豪华的工具做小事。他面试的，一直都是我们这个人，适不适合做仆人，而不是我们自身带来了什么高级装备。他根本不需要。
所以，再想想我当下的生命，主啊，我适不适合做你的仆人呢？每日的生活既是王室又是旷野。我既可以在孩子们中间像王子一样判断是非，又不得不像牧养人那样沉默寡言，常常发现自己的罪，发现自己的无能为力。若不是每日除了旷野的荒凉还有圣灵默默无闻的做工保守，我肯定无法坚持这么久。我相信摩西也无法放羊四十年。
仆人可以说话，可以说自己笨口拙舌，也可以说自己没有勇气，但当那位面试官说他自己什么都有的时候，我就该欢喜快乐接受这个呼召，从事这份工作，一生都是仆人的工作。
