今天带孩子们参加教会的一场圣约婚礼，感动颇多，记录下来分享见证。
《爱的真谛》是一首耳熟能详的歌，出自哥林多前书13：4-8，拉开婚礼的序曲……
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
新娘在父亲的陪伴下步入圣殿，父亲把新娘的手交到新郎的手中。
牧师证婚：
诵读以弗所书5：21-33
又当存敬畏基督的心，彼此顺服。你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体（有古卷加：就是他的骨他的肉）。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。
牧师证道：
上帝设立婚姻制度
上帝创造婚姻
上帝定义婚姻
上帝设立婚姻的目的和意义
性关系只能发生在婚约关系中
婚姻不是来解决人的孤单寂寞
人要离开父母与妻子联合二人成为一体
生养众多遍满地面
治理和管理这地
婚姻有神圣的使命
真正解决我们生命孤单感的
只有一条路：认罪悔改接受耶稣做你生命的救主我们生而被造就是要敬拜上帝
认识上帝才能解决你的孤单
才能真正有满足和安息
我们每个人都需要耶稣基督的拯救
恢复我们和上帝的关系
基督徒结婚的使命是服事上帝服事人
两个不完全的人
因着上帝使我们合为一体
甘心乐意服事神服事人
婚姻不是为了满足自己
而是舍己去满足对方
新郎新娘在牧师的见证下许愿
牧师对准新人说：我现在谨遵守圣教会的委托，奉基督的名，在上帝和众亲友面前来问你们两位，你们务必心口如一，诚实回答。
牧师问准新郎：
梁ZA，你愿意娶颜QQ作你盟约的妻子，按照《圣经》的教训，真心委身，专一爱她，愿意与她终身厮守吗？
准新郎回答：我愿意。上帝帮助我。
牧师问准新娘：
颜QQ，妳愿意嫁梁ZA作妳盟约的丈夫，按照《圣经》的教训，真心委身，专一爱他，愿意与他终身厮守吗？
准新娘回答：
我愿意。上帝帮助我。
在众人的见证下立下誓约
牧师对准新人说：
你们表白“愿意”，就请你们在上帝与众人面前彼此宣誓立下婚约。
准新郎对准新娘宣誓：
我 梁ZA，愿意娶妳 颜QQ 作为我盟约的妻子，愿遵照上帝真理的规范，从今以后，无论顺境或逆境、富足或贫穷、健康或疾病、喜乐或忧愁，我都敬爱妳。建立妳，带领妳，直到终身。我愿意靠着上帝的恩典，与妳携手，同心合意，建立以基督为中心的家庭，荣神益人;我在上帝面前，为此真心立约。阿门。
准新娘对准新郎宣誓：
我 颜QQ，愿意嫁你 梁ZA 作为我盟约的丈夫，愿遵照上帝真理的规范，从今以后，无论顺境或逆境、富足或贫穷、健康或疾病、喜乐或忧愁，我都敬爱你，建立你，顺从你。直到终身。我愿意靠着上帝的恩典，与你配合，同心合意，建立以基督为中心的家庭，荣神益人。我在上帝面前，为此真心立约。阿门。
交换婚戒
主礼牧师对准新人说:
请你们现在轮流为对方戴上结婚戒指，作为你们彼此立下婚约的凭据。
准新郎为准新娘戴上戒指宣誓立约:
我梁ZA，奉圣父、圣子、圣灵的名，娶妳 颜QQ 作为我的妻子，将这戒指戴在妳的手指上，作为今天妳我结婚、彼此立约的凭据。阿们。
准新娘为准新郎戴上戒指宣誓立约:
我 颜QQ ，奉圣父、圣子、圣灵的名，嫁你 梁子安 作为我的丈夫，将这戒指戴在你的手指上，作为今天你我结婚、彼此立约的凭据。阿们。
签署婚礼证件
签署文件的次序:
1.准新郎和准新娘
2.双方见证人（一般是新郎新娘的父亲）
3.主礼牧师
签下婚约
教堂现场颁发结婚证件
（这个环节真是让我特别感动）
牧师宣布二人正式成为夫妻：
梁ZA 与颜QQ 在上帝和众人的见证下宣誓立约及交换婚约戒指，在国家法律下签署结婚证书。现在，我奉圣父、圣子、圣灵的名，宣布 梁ZA 和颜QQ 为夫妇。上帝所配合的，人不可分开。阿们。
诸位亲友，掌声欢迎 梁ZA夫妇。
新郎为新娘揭开头纱
主礼牧师为新人祷告烛光礼
两人把代表各自燃烧的蜡烛一起点燃同一根蜡烛，然后吹灭自己的蜡烛代表二人成为一体，为主发光。
会众:愿一切荣耀归于上帝，直到永永远远。阿们!
新人致谢及给双方父母献礼
祝福礼成
拍大合照
新郎新娘见证分享
### 1.还没认识以前，对未来伴侣有什么憧憬?
新郎:
第一她一定是基督徒，并且愿意接受归正福音信仰。
第二她能与我同业–保险规划师。
当我真正成为基督徒后，我从非常混乱的恋爱和婚姻观，归回到圣经原则去择偶。虽不知道会遇到怎样的她:身份、地位、样貌会是如何，但我知道圣经的总原则就是“信与不信的不能同负一轭”(林后六14-18)。我把未来伴侣这事放在心上，继续祷告和仰望上帝。
新娘:
从前，我对于另一半的要求就如一般女生一样:帅气、高大、威猛的男生。在我十七岁信主后，我择偶的首要条件便是:他一定要是一位基督徒。透过归正福音信仰慢慢清楚圣经真理后，我在择偶条件里更注重的是彼此能一起更深地认识基督、愿意委身教会，同心合一服事上帝并且看重读经祷告、亲近主的生命。因此，我开始为这事祷告，把我未来的伴侣交托上帝。
### 2.如何确定上帝为你们预备的是哪一位伴侣?
我们都害怕会选错伴侣，圣经并没有清楚告诉我们谁应是我们的终身伴侣。常言道:“婚姻是爱情的坟墓”(引自卡萨诺瓦年著《我的一生1763)，这句话是完全不符合圣经的!婚姻起初是上帝所设立的，因此我们应当回到圣经去看待婚姻。圣经的婚姻观乃是“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”(创二24)。其重要目的是为了扩张上帝的国度-一家庭不是纯粹为了自己的享受和益处，而是服侍上帝，服侍人。(参:创二15、启二十一1-3)
在全球超过八十亿人口中，我们在教会相识，也有机会一起工作。在经过一段时间的观察，我们都对彼此产生了爱慕之情，因此在询问教会牧者的属灵意见和劝勉后，我们就决定在一起了。我们是以结婚为前提谈恋爱，因此我们在一起后便开始规划结婚的安排。
在《唐牧师信仰问题解答集锦》中，唐牧师提到:圣经里从未以「旨意」二字解释应否结婚。圣经乃明确地教导我们，上帝要人，无论单身或结婚，成为圣洁、远避淫行，这是上帝的旨意，永远不变的原则。反观，我们每个人的婚姻则是上帝的引导。上帝的旨意是绝对的，引导是相对的;旨意是不变的，引导是因人而异的;旨意是上帝所定的，引导则是圣灵对各人不同的工作。这不能以一人之经验而概全。那么，我们在婚恋的问题上要如何明白上帝的引导呢?
第一 必须预备好顺从的心志。有人主张知难行易、知易行难或先行后知、先知后行，圣经则不谈这些。“人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训或是出于上帝，或是我凭着自己说的”(约七17)。可见“志”比“知”更重要。基督徒必须先有顺从的心志，舍己的开端，才能知道上帝的旨意。
第二 凡是上帝的旨意，绝不可能违背圣经。因此，查考圣经是唯一又稳又正的道路。记住，绝不要以经验代替真理，以感觉代替真理，或以理性代替真理。上帝的道才是唯一的真理。如果有人见异象，作异梦，讲预言，或有特别的感动，只要违背圣经原则，一概不足以信。
第三 如果是上帝的旨意，你顺从之后，祂一定给你内心的平安。歌罗西书第三章十五节说:“又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心”。有些人做对事却不平安，另外有些人做错事依然平安，什么是基督作主的平安?《圣经》如此说:“你们的心，若不责备你们，就可以在神面前坦然无惧了。”(约壹三21)因此，基督的平安，应该是尊主为大，俯伏在上帝之下的平安。
第四 双方必须同受感动、同受引导，并根据圣经原则才得以成立。婚姻更是必须两厢情愿。
第五 切勿轻信环境的引导。当一个人走投无路的时候，他常会误以为那唯一剩余的小路是上帝的旨意。这种理论，相当危险，因为它忽略了“等候”的灵性。当上帝的引导模糊不清时，上帝可能藉着你的长辈或一些属灵的人向你显明。
### 3.如何知道对方是重生得救的基督徒?
我们都相信一个真正重生得救的基督徒会有以下五大记号:
一 听过耶稣基督为他死而复活的福音，并且相信耶稣基督的死与复活的人。
二 听福音以后，受圣灵感动，并承认耶稣基督为他唯一救主。
三 心灵里面会产生永恒的变化，使他脱离世界情欲而来的败坏。他会爱上帝所爱，恨上帝所恨。
四 愿意过一个圣洁、讨上帝喜悦的生活，还追求渴慕属灵的事情，对祷告、对《圣经》、对属灵的价值有了新的看法、新的定义。
五 开始很自然地去关心别人的灵魂，并盼望能够常常传福音。
新郎:
我们初次见面是在行动管制令的阶段，Kimi当时才到吉隆坡归正福音教会不长的时间，所以对她的印象不深。直到我们一起在保险行业工作，并相处了一段时间后，我慢慢对她产生了爱慕之情。同时，我寻求了牧师和师母的意见，表明我对Kimi的心意，并且询问有关她的属灵生命状况和确认她是否是一名重生得救的基督徒。透过属灵长辈的肯定，自己的观察和彼此的见证分享，从而确知她是一名重生得救的基督徒。
新娘:
大致上与ZA在上述所提的是相同的。我想补充一点，就是在我们平日相处中，我看见子安在面对困难和挑战的时候，常常会以圣经的原则去解决问题。虽然刚在一起时他常以工作为首，但因着上帝的爱所激励，慢慢地看见他的改变，成为了以上帝为中心的生活，从而确知他是一名重生得救的基督徒。
### 4.可否分享你们的婚姻观?
刚开始，我们认为婚姻就是两个人在一起后结婚，长相厮守，一起努力挣钱，养育下一代，过着幸福美满的婚姻生活。然而，事实并非如此。在谈论婚姻观的总原则，我们必须得回到设立婚姻制度的首要目的。婚姻是上帝所设立的，其主要的目的有三个:
第一 夫妻彼此扶助(创二18)
第二 使人类治理世界，合法地繁衍后代(创一27-28)
第三 防止淫乱(林前七29)
上帝先造男，再造女，在这样的次序里就看见在家庭中应当是丈夫带领妻子，妻子顺从丈夫(弗五21-26)。夫妻在基督里顺从上帝，这样就能荣耀上帝、造就人，以基督为中心地建立一个合上帝心意的家庭。上帝设立婚姻目的的宗旨是扩张上帝的国度，那就是服侍上帝，服侍人。在王牧师的婚前辅导课程里，这观念是让我们非常震撼，因为上帝不是随随便便的上帝，祂所设立的婚姻制度是有很清晰的目的与原因。
### 5.梁ZA得救见证分享
“我为什么会活在这世界上?”这是一个常常困扰我的问题。我大学毕业后，便开始在社会上工作，为自己的梦想奋斗。但是，事情并没有我想象的这么美好!而我还在不停地探索着"人活着的目的和意义到底是什么?”
自从我懂事以来，就被教导要好好读书、好好工作赚钱、结婚生子。在大学时期，我接触了《富爸爸，穷爸爸》这本书。这本书给了我一个生活目标，我就认定赚钱就是我的人生意义。那时候，大部分同学都努力为了以佳绩考到大学文凭毕业，而我却为了赚钱而努力:教爵士鼓、做小买卖，以及各样形式的兼职，赚取我的生活费。那时，我也成功赚了人生的第一小桶金。然而，这样的“小成就”却把我推向另一个深渊。
"人生的意义是什么?”这个问题再一次在我的心中盘旋，使我迫切地想要得到答案。感谢主!当我开始进入社会工作后，我遇到了人生转折点。在2014年，王牧师问了我一个问题:“你为什么信耶稣?”我吱吱呜呜，答不出个所以然。从小就在教会长大的我，自认为自己是一名基督徒。那时，我才开始慢慢反思，我只不过是所谓的“礼拜堂堂徒”。王牧师又再问我一个问题:“你相信这世界是上帝所创造的吗?”随后，他讲解了创世记第一至第三章，也再次把福音传讲给我听。经过那次的对话后，我才真正明白了福音。我明白了我们一出生就是有罪的人，人堕落犯罪的开始是因人的始祖，亚当与夏娃不顺服上帝的话，因此，死亡也随从罪而进入世界。
因为人有代表性，而亚当是全人类的代表，所以我们都是同样犯了罪，我们都是罪人。例如:马来西亚男单羽毛球国家队的代表李宗伟，他代表马来西亚参加比赛，赢得了冠军后，我们都会一同欢庆。我们不会说他赢他的事，不关我的事，而他的胜利却是代表马来西亚的胜利。既然如此，做为罪人的我们应当怎么办呢?要如何解决罪和死亡的问题呢?感谢主!上帝是公义的、是怜悯的，也是满有恩典的上帝。祂不能违背自己公义而白白赦免我们的罪。因此，祂因着自己的慈爱，赐下祂的独生爱子，耶稣基督给世人。祂道成肉身来到这世界，代替我们承受我们本该受的刑罚。为了我们，祂被钉在十字架上、替我们受死、埋葬、第三天复活。祂战胜了死亡的权柄，解决了罪的问题。耶稣基督代表人类满足了上帝公义的要求。
耶稣说，我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。(约十四6)
也许你和我一样，看了、听了，似懂非懂。但是，我深深地知道上帝因为爱我，为了拯救失丧的我，差派耶稣基督代替我，被钉在十字架上，承受了上帝对我的愤怒;祂为我死，成为了我的救主!这恩典是何等的浩大，是我本不应该有的，然而这是上帝白白地赐给我的。那时，我重新做一个认罪悔改的祷告，回转到上帝的面前。我的生活方向和工作的动机开始转变了，我更加渴望地想知道上帝让我活在这世界上的意义到底是什么。
在西敏要理问答的第一问里:“人活着首要的目的是什么?”答案就是:“荣耀上帝，以祂为乐，直到永远。”是的，我找到答案了，但我还是不明白。就在那一年多的时间，因上帝的恩典，我非常渴慕上帝的话语，每天查考圣经。我阅读了许多有关归正神学信仰路线的书籍，包括系统神学、要理问答、基督教要义、唐牧师的讲道著作等等。这些书籍解开了我心中许多的疑惑，我的生活有了正确的方向和次序。我的生活充满了意义，而这意义来自上帝，因为祂创造了世界宇宙万物，包括身为人类的你和我。举例，人造了鞋子，自然会有它存在的目的，就是让人穿在脚上，保护人类的双脚;人造灯，给了灯存在的意义，那就是在黑暗中有亮光。感谢主!我的思想上有了很大的改变，我再也不怕死亡，反而是积极地去认识这一位伟大且唯一的救主基督。同时，我渐渐关心我身边的家人、亲戚朋友的灵命需要。我把福音的信息存放在闪存盘(pendrive)里，路途中在车上可以听，也把它送给朋友，借此盼望与他们分享福音。我真的很盼望我所认识的人都能与我一样，领受到这福音的好处。
一段时间以后，我的生活慢慢沉淀下来。我委身在KL归正福音教会聚会，透过牧师们的牧养与教导，渐渐地更明白许多圣经的真理。在这信主的过程中，有软弱和跌倒的时候，但是上帝并没有撇下我。祂一步一步地管教我、带领我，让我明白许多做人的原则。我常想，上帝为什么把我领进保险行业?在我入行以前，我曾经说过我不会加入保险行业。感谢主!上帝透过庆顺弟兄把我带进保险行业。在这领域里教导我如何谦卑地服侍人、服侍上帝，做一个荣神益人的保险规划师。
王牧师常常跟我们分享有关信心的三个要素:Notitia(认知)， Assensus(认同)和Fiducia(信靠)。当时的我，思想渐渐被工作所占据，日夜思想都在于如何把工作做好。然而我忘记了一件事，那就是依靠上帝。我理解福音的内容，我认同圣经的教导，但是我不能完全依靠上帝，这是得罪主的。我能把自己的生活整理好，我能计划好我前面未来的路，然而上帝不许可我自己的傲慢与骄傲来抵挡祂，因为我所做的都是为自己而活。
上帝透过王牧师再次提醒我，一个成熟的基督徒在处理问题中应当常常回到圣经的原则，常常祷告并依靠主。如果上帝任凭一个人做他想要做的，是得罪上帝的，很大可能这人是被上帝所丢弃的。如果上帝愿意管教这人，是上帝所爱的，这人不会被丢弃。我曾经向上帝祷告说:“主啊，愿主常常管教我、熬炼我，不要任凭我做任何的事。就如父母管教孩子一样，这证明了父母爱这孩子。求主继续地怜悯我，常赐下祢的恩与爱，让我成为祢的见证人，被主所用。 阿们。”
主啊，我爱祢!但我知我爱主不深。我知道圣经的话语，但我也很软弱。求主帮助我在这人生短短几十年里，继续管教我、熬炼我，让我成为合上帝心意的器皿，在工作、教会和家庭中荣耀祢，以祢为乐，直到永远!
### 6.Kimi得救见证分享
从小我是在民间信仰的家庭长大。直到我姐姐信主后，才开始接触基督教。在金宝读大学的时候，有位朋友邀请我去参加一场布道会，题目为《人生不设限》，主讲人是力克·胡哲。在这场布道会中，我看见就算他身体有残缺，没有手也没有脚，但他从不埋怨，依然能赞美上帝。因看见他生命的见证，我便开始接受耶稣成为我生命的救主。从那天起，我就开始固定参加教会，但我对信仰还是有很多的疑问，如:为什么要说方言?什么是圣灵充满?圣灵的感动是怎样的…我问了好多人，但都没有人可以解答我这些问题。
大学毕业后，在吉隆坡工作并出席当地的教会，继续过着所谓的基督徒生活，把信仰变成形式化的东西，也不会去思考上帝与我生活有何关系。日常生活与非基督徒无差。当我感觉生活一切都很顺利时，我的妈妈突然罹患癌症。因对信仰的不坚定，那时的我无法依靠上帝，开始有许多的苦毒和埋怨，也没有勇气向妈妈传福音。我的信心很软弱，也不愿和其他人去分享我的难处。我见妈妈的身体一天一天地衰弱，直到她的离世。我见证了生命的脆弱，很大的疑问在我心里浮现出来:人活着到底是为了什么?
我才醒觉自己过去七年的日子对于基督教信仰真是糊里糊涂，甚至对福音也不清不楚。我常常以自己为中心，从来没有把焦点放在耶稣基督的身上，甚至对“罪”没有正确的概念。曾经的我认为，只要在道德和行为上对得起上帝和人就算是没有犯罪了。后来，透过归正福音教会牧师们的牧养与教导，也参与了教会所开办的探索基督教课程，我才醒悟过来。我知道过去所明白的信仰有很多错误的观念，发现自己是多么地得罪上帝，那颗抵挡上帝、厌烦真理的心是多么的可怕!我开始看见自己的败坏，但上帝依然没有放弃我。同时，我的疑问被解答了–人活着到底是为了什么?上帝并不是要我们只是经历生老病死，吃喝玩乐，乃是要荣耀祂，以祂为乐，直到永远。
经历了重生的我最大改变就是在自己与上帝的关系。以前的我，认为上帝与自己的生命没有很大的关系，我还是我，上帝是上帝。真正明白福音与恩典后，我才发现自己的生活与基督息息相关。无论是在教会里或教会外的生活，都需要荣耀上帝，常常思念上帝的话，为主作见证。我恢复了读经祷告的生活，更加渴慕上帝的话语。同时，我也恢复了团契生活，与弟兄姐妹彼此分享与扶持。因着基督的爱激励我，我开始主动地去关心人。我领受了这福音的好处，非常盼望把这美好的福音传给我还未信主的家人和朋友。
期盼大家看见上帝如何在我生命中动工。若不是上帝开恩，怜悯我这个罪人，我想今天也没有办法找到生命中唯一的盼望。从一个想背弃远离上帝的人到顺服在跟前，这一切都是从上帝而来的浩大救赎恩典，是人所不配得的恩典，是上帝白白赐下的爱。最后，我想以一段经文作为结束，也藉这经文常常提醒自己:
"你们得救是本乎恩，也因着信;这并不是出於自己，乃是神所赐的;也不是出於行为，免得有人自夸。”(弗二8-9)
### 7.新人还有什么话想跟来宾说?
感谢来宾们参与我们的婚约崇拜。盼望大家能够好好思考，这一生到底是为了什么而活?愿上帝开恩怜悯，让我们可以真正认识耶稣基督，我们生命唯一的救主。
Soli Deo Gloria 唯独上帝得荣耀!
### 文章:彼此尊重
取自《婚姻，人人都当尊重》唐牧师 著
如果要人尊重我们的婚姻，而在婚姻里的两个人却不彼此尊重，这怎么可能呢?不尊重丈夫的妻子不会被人尊重。在众人面前讲述丈夫的缺点，外人会因为妳轻看丈夫、怪责丈夫、破坏丈夫而看不起你们。妳的丈夫若是太坏了，要找一个真心爱主的人，存着爱心，而不是存着仇恨，与他一同为丈夫祷告。当妳在众人面前羞辱丈夫的时候，他一定会采取报复的手段，使家庭更趋破裂。有缺点是正常的，有软弱是偶然的，有失败是可能的。把事情越弄越大，到了不可收拾的时侯，又怪责别人，这是恶上加恶!恶性循环的结果就成为一个被社会唾弃、众人轻看，且没有人尊重的家庭。
我们不应当把对家庭的不满到处向人讲，特别是不应该对异性讲。当你向比你太太更温柔、更体贴的女人讲述你太太的缺点时，撒但就开始做破坏的工作。当妳向外人提起妳对丈夫的不满时，外人便会因为妳不尊重自己的丈夫而轻看妳。
许多家庭破裂、婚姻失败、感情无法重圆，都是因为有第三者知道他们两人之间最隐秘的事。婚姻是两个人的事，不是三个人的事。如果不是十分必要，男女双方的家庭都不要太多介入他们的事。无论是兄弟姐妹，皇亲国戚，都不要越俎代庖。因为「人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」(创二24)这个「一体」是要彼此尊重、保守和持守。「要离开父母」就不能样样都让父母来管，什么缺点都让父母知道;应当彼此尊重，跪在上帝面前，存敬畏的心彼此顺从，这样，事情慢慢就得以解决。
不是以爱为出发点的婚姻，就不是建立在爱的基础上，这个婚姻就没有价值。所以，我要特别从婚姻的神圣、从婚姻的意义、从爱的角度来强调婚姻的重要性。人是肉身和心灵的结合体，所以人要回到上帝的面前，以爱为结合的基础，才不会偏行己路，才能见证上帝的同在。
愿上帝祝福大家！
