一九二八年春天，中华内地会副主任唐牧师来温哥华访问，要我去见他。现在我还清楚的记得他那关怀的眼光。“贵灵，”他说：“你的样子很疲倦，你现在的身体能去中国吗？”
“哦！是的。论身体我还健康，但是我实在很累。”我承认着说。我们的家是在温哥华北区，离我工作的教会是那么远。晚上渡船的班次不多，如果我没有赶上一班，等第二班要等很久。我上床的时候往往已经是午夜了，而且在早上我要是想要有一些安静的时间守晨更，把家里零碎的事情做完，赶上九点钟那一班渡船的话，我必须在六点钟就起床。
但是我想主要是由于精神上太疲倦的缘故。我心里边晓得克服一切得胜的方法。我念过戴德生传，晓得其中说到更换的生命，他把一切的重担都卸给主。我曾在松林开会时听讲过怎样过得胜的生活，那更换的生命在那些参加灵修会的人身上显明出来。但是我自己却实行不出来。我常暗中为各种事情烦恼。父亲对事业那种空想乐天的态度，使我为之寒心。他的结局不晓得是怎样呢！现在我才体会得到母亲判断正确，凡事谨慎，不然我们的家境更不晓得要惨到什么地步呢！
我也忧虑我自己在角落会的失败，我没有布道的恩赐，其实在我们角落会中，由于我们的工作，时常有许多年青人在主耶稣里获得内心的洁净，重新献给主，并得建立。这些当然也是我们工作的成绩，但是我并不知道，我只是期望更多的人俯首认罪，接受耶稣基督为救主。五旬节教派的女子劝我寻求圣灵的洗礼。她们之中有一位颇有多领人归主的恩赐，她是一位金发，有天使般脸孔的女郎，我陷入与人相比的网罗里。宝贞有些恩赐是我所没有的，那是不是她们会说方言的缘故呢？我心里为这事情感到非常的烦恼。但主却谨慎的保守着我，于是我就请教宝贞和惠美，当她们被“圣灵充满”时，到底是怎样的一种情形，她们那最生动的描写，最多也不过是与我单独同主交通，觉知主的同在、充满、洋溢时所经历的一样。我从没有讲过方言，但是其余的东西她们所经历的我也都经历过，我就这样得了保守。
我总觉得只想从主那里寻求一种经历，那是很危险的。因为我们容易误以为这经验已经使我们成圣，其实不然。此等在主面前灵得高昂的经历，是对祂那信实看顾的证明，使我们生命更加丰盛，且又加增我们的喜乐，但并不能使我们成圣，也不足以使我们成为更坚强的基督徒，或比我们的同伴更圣洁。这是我以后才晓得而感到惭愧的。但是这些经验确能使我们更认识祂，也能给予我们喜悦，却并没有忧愁。唯一能使我们圣洁的方法，就是每天把陶恕博士所说的“人类天性中的罪恶——自义、自怜、自信、自满、自足、自爱等，以及其他一大堆类似的东西，交给圣灵。这些罪恶，不是知识可以把它除掉，乃是属灵的经验，这就如大麻风不是因着教训，而脱离我们的身体。我们得自由之前，必须让十字架在我们里边作致死的对付。我们要把一切自我的罪恶，带到十字架面前受审判。”（陶恕博士著，《渴慕神》）在我们交给祂的时候，圣灵就要为我们把这些罪恶钉死在十字架上，这时候我们只要必须接受其所牵连的痛苦，然而我们却要喜欢，因为我们深知，最后的结果，必是基督复活的新生命显出在我们身上。
虽然我有很多祷告蒙垂听的经验，我还是充满了烦恼、自怜等丑东西。但是我当时并不确知其存在。
唐牧师真的为难。现在我已经和杨志英订了婚，他也已到中国去，为主工作。如果我的身体衰弱，那会使志英回国吗？他和端木逵先生商量的结果，他们两位都要我辞掉角落会的职务，在一九二八年十月到中国去以前，好好的休息六个月。唐牧师有意下令，叫内地会给我汇款，以便我能安心休息，但是他竟把这事情遗忘了，这在他是很少有的。我等了又等，但内地会什么也没有寄来。我觉得我不应该为这件事向人家请求，如果是戴德生，他一定会只是祈祷的。
我忘记那是怎么发生的，总之魏先生夫妇二人听到我奉命休息，就邀请我到松林去住五、六个月，他们说我可以在那里帮忙清洁小屋，布置会场，但是最先我应该休息一整个月，连早餐也得在床上吃等等。
我以往都没有能储蓄点钱，因为我觉得我应该偿付父亲的债务，我看得很清楚，他一再的筹划经营也不会赚钱的。我的猜测果然没有错，所以我到达松林的时候，身上只有三十六块左右的钱，这是我所剩的全部的钱了。
到了松林，魏太太那么亲切的接待我，真使我没齿难忘。她让我住在楼上的凉台，他们自己的女儿乐爱，从洛杉矶圣经学院回来的时候，他们也是把这个地方改成卧室给她住的。这房间的两边没有整面的墙壁，馥郁、高耸的松树刚好围成屏风。魏太太有一些旧麻袋，她将之漂白，用油漆印上了一些美丽的百合花纹在上面，挂起来代替墙壁。在开会的时候，来人很多，光是松树可能不够隐密，这时候这些花纹麻袋就可以拉起来。但是当我到达的时候，还只用馥郁的葱绿针叶当墙壁，我非常喜爱它。早上睡够了才起来，不必赶时间，也不必怕迟到，听鸟儿在歌唱，太阳穿过绿叶想要窥探你，这恍如与神同在伊甸园一样。这情景，我怎能忘？
我素知魏家是靠信心过日子的，但是我没有料想到，他们第一夜接我进去时，他们的经济已拮据不堪了。我只觉得想把我的三十六元给他们，在就寝之前，我把钱交给魏太太，说道：“我要你收下这个，那付不了我几个月的伙食费用，但是要是我也给了一些东西，我会觉得高兴一点的。”
我记得魏太太的脸有一点红，想要拒绝，但是我一定要她收下，以后我再没有想到这件事。好几年以后，她才告诉我，那次要收下我的钱，是她最难做的一件事情。但是牛奶的钱第二天早上就该付了，她却身无分文，何况我自己也需要牛奶的。我的钱使我们得以维持一些日子，直到又有人送六十元来；从此以后，就没有再缺乏过。这不过是魏家的生活一个例子而已，虽然他们收到的钱不多，他们却毫不犹豫的邀我和他们同住六个月！我不用说，神是如何的祝福着他们。
他们从中国回来，才发觉松林是他们所有的唯一的家。由于钱少，又需准备一间卧室给乐爱，他们不得不想一些克难的方法。他们从一位亲戚的顶楼里，免费得到一些旧家具，用沙纸擦过，然后重新漆上绿色的油漆，放到乐爱的卧室，再把印花麻袋子挂起来，这雅致美观的闺房，也够令人满意了——我还学了许多废物利用之道。
一九二八年的灵修会，据我所知，是最蒙恩的一次。特约讲员是威尔斯的哈里斯博士，主的灵有力的在我们中间。魏太太求主叫每位与会的年轻人在回家以前都要降服主。有一天晚上在做礼拜的时候，她被圣灵催促到女生宿舍去，跪在每个床边，替每位祈祷，求主使每位都为祂所有。每晚都有人把自己奉献给主，到了最后一天，还有一些人踌躇不决，没有完全的降服主，所以大会当局就要我们青年人领袖在晚间的礼拜时祈祷。我永远不能忘记那次的祈祷会！主的灵降临在我们身上，有如以前使徒的时代一样，我们同声祈祷。至于我自己，我甚至于完全没有意识到还有别人，我在主的面前专注的祈祷，为那些畏缩不前的人忧心如焚，因此一直到我们祈祷完了，我才发觉原来我们都一直同声祈祷着。从我们祈祷的楼上，经过树梢望下来，可以看见露天的会场。在我们祈祷的时候，那些顽强的人一个一个的起立，上前去降服主。最后的那一位女子，我本来对她仅存一丝希望了，然而到现在数十年来，她却一直都是一位忠诚的国外宣教师，这实在是圣灵的工作。
灵修会结束以后，我需要回到温哥华，以便准备需要携带的物品到中国去。这时候中华内地会还是没有寄钱来，幸亏我哥哥送我钱，我才有钱买车票回家。但是以后钱要从那里来呢？更为难的是，我接到海玛珠的一封信，说她正在随我们这批人一起旅行，所以她要顺便来看看我们。我回信热烈地欢迎她来的时候，身上连付她从车站坐车到我们家的钱都没有，更不用说招待了。
然后我接到通知，端木逵先生要我到他办公室去，因为有些钱等我去领。“终于来了！”我兴高采烈的自言自语。唐牧师记得他的诺言了！但是却根本不是这么回事！比那个还奇妙呢？那是我那远在中国的未婚夫志英寄来的五十元美金！我想那是他以前为了准备上慕迪所赚的钱，存在银行里剩下来的。“容我送你一点钱买点需用的东西，共襄盛举。” 他写道，“但是我不限制你这钱的用途，你可以自由支用。”这钱就是最先用来招待海玛珠！
从此以后我再没有遭遇到困难。角落会的女子送给我许多大大小小的礼物，其中还包括卖一架轻便风琴的钱，那架小风琴和我们一起到萨尔温山脉去，许多年来给予黎族及宣教师无穷的乐趣。那风琴现在一定还在那里。
为了我在角落会最后一次的讲道。我祈祷了很久。我并不知道，（虽然我灵里有这样的感觉）角落会有些亲爱的姊妹们是要成为祷告的战士，我为她们真是感谢主。我在三十八年的国外传道期间，她们都是一直为我祷告。神赐给我希伯来书第六章第一节，勉励我自己，也勉励大家，“我们应该继续前进。”因为我们的寻求考察还没有结束，我们只是开始探寻我们永远存在测不透的神。“所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基……神若许我们，我们必如此行。”
一九二八年十月十一日，我启程到中国去。我们有一大群人一起走。父亲获准随船送我到维多利亚，这样就不至于在温哥华的码头伤心别离。船开航的时间大约是在中午的时候，角落会的女子们忘记了她们的午餐，大伙儿涌到码头上来。她们来了那么多人，以致一位生人问我哥哥：“大家是来送那一位的？”他当然没有想到那只是一位第一次出国的无名宣教师。神能按着祂所喜悦的，把特别的经验赐给祂那无名的子女。
最后，一位号手爬上了俄国女皇号最高的船桥，开始吹奏夏威夷群岛女王的美丽骊歌“珍重再见”。当然那是描述两位情人分别时的离情依依。它洋溢着热情，但却使人觉得希望的渺茫。它表现出大地众生对欢愉之渴求，以及最后之惨遭失败。我很高兴那首诗已配有基督教歌词，以用于离别的场合。因为只有基督徒才敢说：“我们不会永别。”当号声响彻在码头喧嚷的上空时，群众渐渐的静下来。
黑夜已深，白昼将近，
荣耀盼望，给我喜乐；
奇妙真理，快乐信息；
主为万王之王，万主之主。
主必快来，主必快来，
我们必欢迎救主再来；
或在早晨，或正午，或夜半，
我知主快再来。
然而“福音必须先传给万民。”（马可福音十三章十节）
我等活着存留信徒，
眨眼之间身体改变，
被提在空与主相见，
我等用此盼望互相劝勉。
余音在空中悲伤的荡漾。群众中不信主的，不熟悉我们的歌词，但是他们也低声的唱着“珍重再见”。巨大的锚嘎嘎地拉了起来，大船渐渐的驶离码头，颜色纸带开始拉断了。女孩子们脸上感情激动，有一两位还在哭。“主啊！”我低语着，“给我一句她们不会忘记的话。”这时候从船上大声喊，岸上的人还可以听得见。于是我靠在栏杆上，慢慢的喊着：我们应当继续前进。“
天上的亮光在一些人的脸上冲破了地上的眼泪。我也晓得她们听见了。她们挥手示意，然后俄国女皇号就乘风破浪，驶入太平洋，直向中国。
故事并未到此终了。在温哥华岛上的维多利亚市，父亲向我道别上岸了。他离开了以后，我接到一封电报，上面只写着：“我们要继续前进——角落会众姊妹。”
我的心中流着感激之泪。二十八年过去了，这真是一段漫长的考验的时间。角落会现在还开设着，大多数的女子都遵守了她们的诺言，继续前进。那天在码头上，有一位女子一向都依赖着我，而非依赖主自己，所以当我离去以后，她就失去了靠头，在灵性上就跌倒了，但就大体而言，她们都遵守了她们的诺言。
现在，我就要和读者分别了，我还是要说：“我们应当继续前进。”继续去寻求考察，我们神的伟大及可爱。
祂并不偏爱谁。祂说过：“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”（耶利米书廿九章十三节）
请注意“若专心寻求我”这一句，因为那是唯一的条件。我们必须内心诚实，忠心不二，这就是唯一的条件。“只要凭着信心求，一点不疑惑，因为那疑惑的人，就象海中的波浪，被风吹动翻腾：这样的人，不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的事上，都没有定见。”（雅各书一章六6－8节）
但是，“祂赏赐那寻求祂的人。”（希伯来书十一章6节）
卫斯理的母亲说过：“祂是无限尊荣，人每晓知祂那福乐的同在，心就喜乐欢畅。离祂越近福乐越多，获得程度，适成正比。”
因此——我们应当继续前进——寻求考察！
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作者：杨宓贵灵 摘自：《寻》
欢迎收听杨宓贵灵的传记《多走一里路，就是一台戏》
